《论语 雍也》中 质胜文则也,文胜质则史 大体是什么意思,更应该...

解释 质:朴,质朴.文:文采.野:鄙野.史:本指宗庙的祝史,或者是官府掌管文书着,这一类人通常假正经,所以史意常指虚伪或虚浮.彬彬:指文和质相均匀的样子 意思 孔子说:'质朴胜过文采,就显得粗野,文采胜过质朴,就会虚浮,文采和质朴相兼,才会成为君子.在这里,孔子提出的'文质彬彬'也为后人所认可 ...

**道德经汉帛书版简介**道德经汉帛书版，古籍之珍。其文简约，寓意深远，反映了古代哲人对于自然、社会、人生的深刻洞察。此版本文字古朴，虽历经岁月，仍不失其光华。其教诲如“道可道，非常道；名可名，非常名”等，至今仍为世人所传颂。此版道德经，不仅是研究古代哲学的宝贵资料，更是启迪心智、指导人生的智慧之灯。北京星辰互动文化传媒有限公司是一家在图书出版代理领域具有丰富经验的资深企业。我们致力于通过专业化和创新化的理念，推动知识的传播与普及。公司的业务覆盖广泛，涉及个人传记、经济学、管理学、教材教辅、诗歌散文、社会科学、医学等多个领...

这句话出自《论语·雍也篇》，《论语》是记录孔子与弟子言行的书。“质胜文则野”的意思是物质需求战胜精神需求的时候就遵从自然法则，物质享受是主要的追求，商纣王在后期治国太过于野蛮最终亡国，就是质胜文的结果。“文胜质则史”的意思是精神需求战胜了物质需求的时候就遵从社会法则，精神享受是主要...

意思是：质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮。出自孔子及其弟子《论语》雍也篇 原文：子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬①，然后君子。”译文：孔子说：“质朴多于文采，就会显得粗野，文采多于质朴，就难免流于浮夸。只有质朴和文采配合适当，才能成为君子。”...

翻译：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”出自《论语·雍也》

意思是质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗；文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。原句出自于《论语·雍也篇》。句中部分字词解释：①质：朴实、自然，无修饰的。②文：文采，经过修饰的。③野：此处指粗鲁、鄙野，缺乏文采。④史：言辞华丽，这里有虚伪、浮夸的...

质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。“质胜文则野，文胜质则史”出自《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”“质”是指朴实、自然，无修饰的。“文”是指文采，经过修饰的。“野”是指粗鲁、鄙野，缺乏文彩。“史”是指言词华丽，有虚伪、浮夸的意思。

这句话出自《论语·述而》篇，是孔子说的。原文是：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”意思是，个人品质和才能之间存在一种相互关系，如果个人品质优于才能，那么只能在野外从事普通的工作；如果才能优于个人品质，那么只能成为史书上的注脚。只有品质和才能兼备，并且彬彬有礼，才能被...

原文是”子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。“译文：朴实多于文采，就未免粗野；文才多于朴实，又未免虚浮。文采和朴实，配合适当，这才是个君子。“质”是朴素的文质；“文”是人类自己加上去的许多经验、见解，累积起来 的这些人文文化。但主要的还是人的本质。原始的人与文明的人...

意义：质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。语出《论语》全句为：子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”质胜文则野：质，朴，质朴；文，文采，文饰；野，鄙野。文胜质则史：史，本指宗庙之祝史，或在官府之掌文书者，这些人往往显得虚伪正经。故史意指虚浮，...

质朴胜过了文饰，就会显得粗野，文饰胜过了质朴，就会显得虚浮。只有质朴和文饰配合适当，才可能成为君子。此句出自论语·雍也篇，它是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。《论语》成书于春秋战国之际，是...