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“千峰留晚色”出自明代欧大任的《晚霁过梅关》。“千峰留晚色”全诗《晚霁过梅关》明代 欧大任千峰留晚色,迢递出梅关。日向猿声落,人从鸟道还。中原开岭徼,南海控瓯蛮。万国来王会,秋风战马闲。《晚霁过梅关》欧大任 翻译、赏析和诗意《晚霁过梅关》是明代欧大任创作的一首诗词。以下是对该诗...
晚霁过梅关(欧大任)拼音版、注音及读音晚霁过梅关拼音版、注音及读音:文学家:欧大任wǎn jì guò méi guān晚霁过梅关qiān fēng liú wǎn sè,tiáo dì chū méi guān。千峰留晚色,迢递出梅关。 rì xiàng yuán shēng luò,rén cóng niǎo dào hái。日向猿声落,人从鸟道还。 zhōng yuán kāi lǐng jiǎo,nán ...
传说中的“秘色瓷”如何重现人间早在唐代,诗人陆龟蒙就曾以“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”来形容秘色瓷之美。及至北宋,赵令畤也在《侯鲭录》中记载:“今之秘色瓷器,世言钱氏有国,越州烧进,为供奉之物,臣庶不得用之,故云秘色。”此外,《吴越备史》《十国春秋》《宋史》中也都有关于秘色瓷的记载。然而宋以后,曾经盛极一时的秘色...
《秘色越器》该如何理解?创作背景是什么?陆龟蒙 〔唐代〕九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。译文 九月深秋的晨风中,露水沾衣,越窑中烧制的瓷器出窑;颜色似青如黛,与周围的山峰融为一体,夺得千峰万山的翠色。那些堆放到正确的朝向的瓷器,到夜半时就会盛载一些露水,浅浅地盛有露水的碗如同嵇中散留下的...
中国古代所称的“千峰翠色”指的是青瓷吗?唐代的越窑青瓷,深得当时的诗人喜爱,不少诗人都描述和歌咏过越窑青瓷的美,如陆龟蒙的“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”。(《咏秘色瓷器》)徐夤的“捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君,巧剜明月染春水,轻施薄冰盛绿云”(《贡余秘色茶盏》),就连日本明治时期的日本人石川鸿斋也曾作诗赞颂余姚上林湖的越窑瓷器“...
关于冲破困难的诗句出自明代戚继光的《望阙台》 十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。 繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。 释义: 在大海的寒波中,我同倭寇周旋已有十年之久;我站在这里,遥望着京城宫阙。我的心血如同洒在千山万岭上的浓霜,把满山的秋叶都染红了。 3、此生谁料,心在天山,身老沧洲。 出自宋代陆游的《诉衷情·当年万里...
咏雪诗一首晚唐诗人温庭筠的《嘲三月十八日雪》:“三月雪连夜,未应伤物华。只缘春欲尽,留着伴梨花。” 腊雪同云岭外稀,南人北客尽冬衣。从今老杜诗犹信,梅片飞时雪也飞。”,这就是南宋诗人范成大的《桂林喜雪》 清代诗人查慎行的《八月十七日伊苏河源雪中闻雷》:“天黑初防挟雨来,俄看黍谷散寒灰。千峰雪作漫天雾,万...
有关秘色瓷的诗句晚唐五代的越窑有一种"秘色瓷"。从前人们提到它,都沿用宋代文献,说这种瓷器是五代十国时位于杭州的钱氏吴越国专为宫廷烧造的,臣庶不得使用。至于它的釉色,也像它的名字一样,秘而不宣,后人只有从诗文里领略它非同一般的风姿。唐人陆龟蒙吟咏道:"九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。"五代人徐夤赞叹曰:"捩翠融青...
九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来 这首诗的全部的是什么啊?共嵇中散斗遗杯。翻译:秋天的晨风中,露水沾衣,透过风露可见出窑后的成千上万的越窑器(或秘色瓷)堆放在山坡上,沟壑间,如千峰叠嶂,其色似青如黛,与周围的山峰融为一体,夺得千峰万山之翠色。口朝上堆放的那些瓷器,到夜半时会盛载一些露水,如同嵇中散留下的斗酒时还残存浊酒的杯子。
有关桂林山水的诗词留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。(作者: 王昌龄 )7、《桂林叹雁》三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。尔解分飞却回去,我方从此向南行。(作者: 李渤 )8、《早春桂林殿应诏》金铺照春色,玉律动年华。朱楼云似盖,丹桂雪如花。水岸衔阶转,风条出柳斜。轻舆...