道德经经典名言及翻译,《道德经》10句千古名言赏析

10. 知人者智，自知直明。出自《道德经·第三十三章》。能够了解别人的人才算有智慧，能够认识自己的人，才算得上聪明。

正如大方无隅、大器晚成、大音希声、大象无形所揭示的那样,道是无限的、是包容的、是无声的、是无形的。它超越了我们对事物的认知和想象。道,隐于无名之处,它不追求名利,却影响着每一个生命。《道德经》中的这句名言,以深邃的哲理,道出了天地、圣人与万物的关系。它告诉我们,天地看待万物并不存在偏爱,而是任...

老子认为,事物达到的境界,其表现形式将归于自然。 4、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 【解释】:祸啊,福就依傍着它,福啊,灾祸就隐含其中。 这是老子具有辩证思想的名言。要正确对待祸福,从不利中看到有利,有利中发现不利。毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中引用了这句话,说明了“好的东西可以引出...

【感悟】以上六句是古代成语,老子主张用辩证的思想,来认识和把握社会生活的变化。 8、致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。 ——出处:《道德经》第十六章 【翻译讲解】:使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存在。 【感悟】只有符合于自然,才能体现主宰万物的道,只有符合于道,才...

1、原文 道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。2、译文 “道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)；“名...

1、道，可道，非常道。名，可名，非常名。无，名天地之始。这是老子对于“道”这个概念的总括性的描述：道，非当时社会一般的道， 即人伦、常理之道，也非当时时人所能命名之道。“道”在老子那里已经超越了世俗社会生活，更加接近于自然法则之道，因为天地万物的始基与母源在于“道”，由道开始...

《道德经·第三十三章》解读：中国有一句话，叫“人贵有自知之明”。这句话的最早表述者，就是老子。“自知者明”，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明的，最难能可贵的。在本章里，老子提出精神修养的问题。任继愈说，这一章“宣传了一系列消极、保守、反省的精神修养观点”，“还...

这句话的意思是教人处世之道，自己一定要明白是非对错，而外表要装成愚钝，对世俗之流既不赞美也不批判，沉默笑看尘世，与"大智若愚"有同工之妙，实乃大隐于市之道。这句话出自《老子》第二十八章:"知其白，守其黑，为天下式。"《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》...

老子在《道德经》中留下了一句千古名言：“万物之始，大道至简，衍化至繁。”这简洁而深邃的话语揭示了宇宙间最深刻的道理往往藏于最简单的现象之中。以人生为例，看似简单的两个字——生与死，却蕴含着无尽的哲学与情感。生，是生命的绽放，如同初升的阳光，温暖而充满希望；死，是生命的回归，...

老子在《道德经》里有这样一段话：太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其下，侮之。从管理的角度看，这段话蕴藏了老子哲学里的四重管理境界。“处无为之事，行不言之教”，老子谆谆告诫君王，依道而行，方能垂衣拱手而使天下太平。那么，老子认为的四重管理境界究竟是什么呢？下面让...