佛教上怎样分析“天”
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发布时间：2024-09-30 22:53
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佛教认为，天是有情众生轮回转生的六道中最妙、最善，也是最快乐的趣处，只有修习“十善业道”者才能轮回投生於天界。依《大毗婆沙论》说，天为光明照耀之意，因生于天趣中诸众生身有光明照耀，自然光亮，故名为天。又说天是显的意思，以万物之中，唯以天高显在上。
佛教上怎样分析“天”28层天 --- 佛教认为天界依次向上有欲界天、色界天、无色界天共二十八层。其中欲界天有六层天、色界天有十八层天、无色界天有四层天。
佛教中说的天是什么意思?佛教中说的天，是以福德和禅定的层次划分的。二十八层天，每一层都有不同的层次的福报和生活状态。好比人间的人也分三六九等相似。以下是二十八天图解:
佛家认为天是什么样子的?求大神帮助佛家说的,天有33重 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 六欲天之一。又作忉利天。于佛教之宇宙观中，此天位居欲界第二天之须弥山顶上，四面各为八万由旬，山顶之四隅各有一峰，高五百由旬，由金刚手药叉神守护此天。中央之宫殿（善见城）为帝释天所住，城外周围有四苑...
佛教说的九重天是何意一、佛教中的九重天指的是九个不同的天界层次，它们是：1. 中天：这是第一重天，位于欲界的顶部。2. 羡天：第二重天，其居民享受的福乐比中天更胜一筹。3. 从天：第三重天，其居民的生活更加快乐和宁静。4. 更天：第四重天，这里的快乐和宁静程度又胜一筹。5. 晬天：第五重天，其居民...
佛教上怎样分析“八方天”1，佛教可分【八方天】 东方因陀罗，帝释天也。南方焰摩罗，焰摩天也。西方嚩噜拏，水天也。北方毗沙门，毗沙门天也。 ,2， 东北伊舍尼，伊舍那天也。东南护摩，火天也。西南涅哩底，罗刹天也。西北嚩庾，风天也。约于八方之天神而立方名。大日经疏五曰：‘行者应知护法八位，凡所造作...
佛教所讲三十三天,此外还有何天佛教将时间称为“时”，将高于我们这个世界的空间称为“天”，这个本来好理解的，但是要命的是在这个被称为“某某天”的空间中，如果国度辽阔还需要划分的话，也称为“天”，这就比较难区分了。因为在这里，天就有两种含义，一是指“时空”；二是指“国度；星球；位面”，譬如，你提到的“三十三...
佛教的十二层天是什么天?佛教没有十二层天的分法，只有三层，二十八层，或更多层，三种分法。因为欲界六天最低层的四天王又各自主宰一套小二十八天，除此之外，还有很多比欲界六天最底层的四大天王更低的天，四天王之下甚至又可以分出小诸天人境与天地人三界，非常庞大、繁琐。所以佛教一般把四天王之下的诸天人境全不简化不谈，...
佛教是如何区分虚无的天上人间的?分多少天?天的归宿在哪里?8. 色界-梵辅天承上段,如果欲望的习气已经去除,离开欲望的心已经浮现,在各种佛教的规律仪式,能够喜爱并乐于去顺从,则该修行人能够行僧侣的德行,如此一类称梵辅天。9. 色界-大梵天承上段,如果觉得身心都通融圆明,威仪俱全,都能明了各种戒律并能遵守,则该修行人能够统领僧侣梵众,成为大梵王,如此一类称大梵天。
佛教中的三界是28层天,但是33天的说法是什么?欲明诸天的住处,须先略知佛教的世界说:一日月绕一须弥山,外围四大洲,八中部洲,须弥山下入香水海中,水面以上分上下两段,下段分四层,第一层坚手天,第二层持鬟(电脑里没这个字,鬟的上半部,下半部是个曼字,读作:MAN)天,第三层常放逸天为四天王所统帅的夜叉神所住的地方/属于鬼类,非天道所摄...
