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“君子食无求饱,居无求安”下一句:敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。出处 《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”译文 孔子说:“做一个君子,应当饮食不求饱足,居住不求舒适,工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人...
上联:“居无求安食求饱”求下联下联:屋不存富身存德(绝对原创,脑汁都绞没了。。。)
礼记修改后的李格非写的对联“居无求安食求饱,富不润屋德润身”这是一副留校句联。为李格非所作。“居无求安食求饱”出自:《论语》“子曰:居无求安,食无求饱”。“富不润屋德润身”出自:《礼记》“富润屋,德润身”。李格非,就是女词人李清照的爸爸。他一生安贫乐道,不完全赞成《论语》中“居无求安,食无求饱...
李清照的父亲对 居无求安食无求饱和富润屋德润身不赞同 稍加修改弄了...富不润屋德润身
子曰:君子食无求饱,居无求安。1、原文:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”2、翻译:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”3、字词解释:(1)就:靠近、看齐。(2)有道:指有道德的...
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。原 文:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”翻译:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”出自:《学而》...
"居无求安食求饱 富不润屋德润身” 在说谁呢???现在还有这样的人吗...这是个对联。李格非,就是女词人李清照的爸爸。他一生安贫乐道,不完全赞成《论语》中“居无求安,食无求饱”和《礼记》中“富润屋,德润身”的说法,他略加增删,集成一副佳联:“居无求安食求饱,富不润屋德润身”现在的中国应该还是有这样的人,但能有这样修为的,大多都是是一些品德高尚的老...
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”出自?原 文:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”翻译:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”出自《论语.学而》。
南宋女诗人李清照的父亲李格非对‘居无求安,食无求饱’和‘富润屋徳润...居无求安食求饱 富不润身德润屋
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。翻译如下:孔子说:“君子食不追求饱足;居住不追求安逸;对工作勤奋敏捷,说话却谨慎;接近有道德有学问的人并向他学习,纠正自己的缺点,就可以称得上是好学了。”这句话讲的是君子的日常言行的基本要求。孔子认为,作为一个君子,不应当过多地讲究自己的饮食与居处,而应当把注意力放在做有意义的...