关于历史的手抄报:历史名言(二)
发布网友
发布时间:2024-10-18 01:50
我来回答
共1个回答
热心网友
时间:2024-12-05 07:02
史,记事者也。从又持中,中正也。 ——许慎《说文解字》
宋朝英宗皇帝命司马光论次历代君臣事迹为编年一书。神宗皇帝以鉴于往事,有资于治道,赐名曰《资治通鉴》。……温公之意,专取关于国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者以为是书。
为人君而不知《通鉴》,则欲治而不知治之源,恶乱而不知防乱之术。为人臣而不知《通鉴》,则上无以事君,下无以治民。为人子而不知《通鉴》,则谋身必至于辱先,作事不足以垂后。乃如用兵行师,创法立制,而知迹古人之所以得,鉴古人之所有失,则求胜而败,图利而害,此必然也。 ——胡三省《注资治通鉴》
史才须有三长,世无其人,故史才少也,三长谓才也,学也,识也。 ——《旧唐书•刘子玄传》
有学无才,犹愚贾操金,不能殖货;有才无学,犹巧匠木便 楠斧斤,弗能成室。善恶必书,使骄君贼臣知惧,此为无可加者。 ——《新唐书•刘子玄传》
史者,所以明夫治天下之道也。 ——曾巩《南齐书序》
古之所谓良史者,其明必足以周万事之理,其道必足民适天下之用,其智必足以通难知之意,其文必足以发难显之情,然而其任可得而称也。 《南齐书•序》
夫史者,所以记*典章因革损益之故,与夫事之成败得失,人之邪正,用以彰善瘅恶,而为法戒于万世,是故圣人之经纶天下,而不患其或敝者,惟有史以维之也。 ——戴名世《南山集•史论》
史德 ——章学诚《文史通义•史德》(注:“德”,道德和心术,即思想品德;“学”,学问历史的基础知识,对历史材料的掌握;“才”,治史才能,治史所需的各种基本功,撰写史著的技巧;“识”,见识或见地,历史的思考或历史的头脑,亦即对历史之观察和理解能力。)
六经皆史 ——章学诚