发布网友 发布时间:2024-10-18 19:51
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热心网友 时间:2024-10-23 15:48
“劫”在佛学中并非佛教原创词汇,而是古印度用来衡量时间的通用单位,既可以指极长的时间,也可能指极短的瞬间。通常所说的劫,指的是我们所处的娑婆世界经历的长时间阶段。
佛经将劫分为三个等级:小劫以地球人类的寿命为例,从八万四千岁开始,每过一百年减一岁,直至十岁,再从十岁起逐年增加,直到恢复至八万四千岁。这一增一减的周期称为一小劫,其时长为1679.8万年。例如,《法华经》中提到菩萨静坐六十小劫不动,一小劫即相当于这个时间。
中劫更为长久,包括二十个小劫。地球经历“成、住、坏、空”四个阶段,每个阶段各二十小劫。在‘成’阶段,地球由气体变为液体,不适于人类居住。‘坏’阶段则伴随着大规模灾难,直到地球消失。‘空’劫后,新的地球开始形成。这四个阶段合称为一个中劫,时长约为3.3596亿年。
大劫则是四个中劫的总和,代表地球世界的完整生命周期。在大劫中,灾难的范围广阔,三界内的生物几乎无法幸免。然而,当坏劫来临,众生多数已转世或升至更高的天界,都有安身之处。例如,《长阿含经》描述了人寿从百岁到八万岁变迁,以及弥勒如来出世的繁荣景象。
当前,我们正处于减劫阶段,尽管科技发达,人类平均寿命却在减小,从佛陀出世时的一百岁到现在的七十岁左右。而佛教的劫的概念,展示了时间的深远和生命历程的宏大。
万劫不复 ( wàn jié bú fù )