东巴教的祖师是谁

发布网友发布时间：2024-10-18 03:02

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热心网友时间：2024-11-14 20:30

东巴什罗，亦称“丁巴什罗”，被尊为纳西族东巴教的祖师。他的母系世系包括米利阿尤、利尤土土、土土尼伟、尼伟萨萨、萨萨撒拉、撒拉居兹、司兹朗册金姆；父系世系则由金所从布、从布扭日、扭日多赛、多赛本纳、本纳阿伟、阿伟利登、究劳巴苟迪、老布妥苟、妥苟金布所构成。据典籍记载，东巴什罗在母亲左侧腋下降生，这一不同寻常的出生方式被妖魔鬼怪所知。他们试图加害于刚出生三天的东巴什罗，却将他放入大铜锅中煮了三天三夜。然而，东巴什罗毫发无损，反而通过诵咒语驱散了鬼怪，从而名扬天下。
东巴什罗自幼便前往十八层天国学习念经、学法和修行。他在魏摩隆仁圣国学得了祭典和占术。为了拯救人类于疾苦，东巴什罗携带法器、神像及九十九驮经典，在三护法龙、鹏、狮的保护下，以及有翅、有纹、有角之战神的助威下，与三百六十位数芦袜东巴弟子一同来到人间，伏魔降妖，救世弘法，创立了东巴圣教，其功德世间无双。
东巴始祖“东巴什罗”据说在白水台修炼成道，因而白水台被奉为东巴道场。白水台是一个自然奇观，由碳酸钙溶解形成的台幔，宛如层层梯田，被称为“仙人遗田”。纳西语称白水台为“释卜芝”，意味着它是东巴教的发源地中心，既是美丽的风景之地，也是纳西族宗教活动和民族节日的活动场所。
在纳西族的东巴教中，东巴什罗虽在神系中排名第五，但这并不影响他在纳西族心中的崇高地位。他在人间镇妖除魔的事迹广为流传。东巴教是一种古老的宗教，起源于原始巫教，同时具有原始巫教和宗教的特征。它是一种原始多神教，以祖先崇拜、鬼神崇拜、自然崇拜为基本内容，祭天、丧葬仪式、驱鬼、禳灾和卜卦等活动为其主要表现形式。东巴，作为宗教职业者，在社会上地位很高，被视为人与神、鬼之间的媒介。他们能够迎福驱鬼，消除民间灾难，祈求神灵，给人间带来安乐。东巴一般通过父子传承，世代相袭，不脱产，有妻室儿女，无儿者传与女婿。
东巴教第二祖师阿明什罗是香格里拉县三坝乡白地水甲村人，其祖先从俄亚（川南）迁徙而来。因此，香格里拉县三坝乡白地成为全体东巴教徒的朝圣地，有“没到过白地，不算真东巴”的说法。东巴教是一种世俗化的多神崇拜宗教。其神灵们大多与人类无异，无论在外貌还是生活方式上。天神子劳阿普是个羊倌，阳神、阴神在挤牛奶的同时，还搓麦穗、织毛毯。纳西人对神的想象力被固定在自己生活的方方面面。神灵居住在与世俗无异的木楞房中，配备有牛栏马圈羊厩，晒粮架、家居火塘一应俱全。东巴教义中的人死后的世界也是祥和安宁，宛如田园牧歌。因此，东巴教显得极为亲切，充满了人情味。