解行共进,佛经怎么讲解?
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发布时间：2022-05-07 15:08
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热心网友
时间：2022-06-30 10:54
解行共进就是解行双运。
解行双运，这是修学佛法的必然路径。解，即是了达佛法究竟义理，深入诸经甚深妙理；行，则是身体力行的去修行实证，在日常生活之中，实践证明诸佛妙理的 真实和脚踏实地的去断恶修善，锲而不舍，持之以恒。只有这样，才有希望达到解脱，才能亲自体会到佛法的真实味道。
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时间：2022-06-30 10:55
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时间：2022-06-30 10:55
净空法师---解是认识路，行是走路，你认识路，你没有行的，达不到目的地；有行无解，你很清楚，可能你路走错了，你走弯了，你达不到目的地，所以解行一定是一不是二，一体的两面。
应如何理解老师在课堂上所讲的？讲经本身是笃行，研究学问也是解行具足，解跟行是一桩事情，不是两桩事情。为什么求解？就是因为行得端庄，没有走错路。解是认识路，行是走路，你认识路，你没有行的，达不到目的地；有行无解，你很清楚，可能你路走错了，你走弯了，你达不到目的地，所以解行一定是一不是二，一体的两面。行比解更重要，那是说什么？说现在这个时代。古人解行全做到了。
所以我的体会，几千年，每一个朝代都有一段盛世的那个时代，长短不一，都有一段盛世，盛世怎么来的？我们想到这些地方，就会对古人讲穷秀才，佩服得五体投地，是什么？他们读书解行相应，读书时候是个读书人的样子，模样，无论走到哪里，你都看他是读书人，所以社会风气是这样造成，他们不是言教，他是行教。现在这个社会言教没用处，大家不相信，必须做到了，他佩服，他一定认真学习。所以要把行摆在第一，解摆在第二。我一面行我一面求解，这就对了。
“读书千遍，其义自见”，我在讲经的时候常常引用这句话，为什么？圣贤，佛菩萨，他们这个学问是在求智，不是求识，他不是知识，他是智慧。智慧跟知识是两桩事情。知识离不开思想，思想是第六意识，是妄心。智慧要用真心，真心从哪里来？真心从定来。所以一门深入容易得定，同时学很多东西就不行。*知道我喜欢读书，看得很多，看得很杂，什么都知道一点，一样也不精，所以老师教我是对症下药，不准你读。你要看什么书先向他报告，他同意了，点头了可以，不同意的时候就不能，放弃，就不能看。这三个条件也不是对其他学生，我都问了，没有一个，就专门对我的，很管用，很得受用，所以我们感恩老师。他给我限期是五年，我又追加五年，我说我遵守老师十年。
中国古时候，行从哪里开始教？我相信从二、三岁就开始教了。《弟子规》是教你行的，佛门《十善业道》是教你行的，但《十善业道》的理很深，那不是初学人能理解的。为什么要修十善？你明白之后，自自然然就行十善了，不知不觉的，十善已经在日常生活当中。
