文王之囿原文内容 文王之囿原文及翻译

曰：“文王之囿，方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎?臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪，则是方四十里，为阱于国中。民以为大，不亦宜乎？2、译文：齐宣王问道：“（我听说）周文王的捕猎场方圆七十里，...

文王之囿 原文 齐宣王问曰：“文王之囿方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎？”曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后...

" 曰："文王之囿，方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。则是方四十里，为阱于国中。民以为大，不亦宜乎？"《文王之囿》现代文全文翻译： 齐宣王问道："（听说）周文王...

一、原文： 齐宣王问曰：“文王之囿方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎？”曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之，民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢...

“文王之囿，方七十里，有诸”翻译：周文王的捕猎场方圆七十里，有这回事吗?语句出自《孟子.梁惠王下》章节2《文王之囿》，孟子是孔子以后最重要的儒学大师，他继承和发展了孔子的学说，后世尊之为“亚圣”。本篇文章反映了孟子“民贵君轻”的著名论点。作品原文：齐宣王问曰：“文王之囿，方七十里...

(原文)齐宣王问曰：“文王之囿，方七十里，有诸?”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎!”曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿，方四十里，民犹以为大，何也?”曰：“文王之囿，方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎?臣始至于境，问国之大禁，然后敢入...

文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，出自《文王之囿》，翻译如下：文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉意思是文王的囿圈有七十里，适合放牧牛羊吃草，有野草的地方，适合放羊或者草食动物比如鸟兔吃草。孟子是孔子以后最重要的儒学大师，他继承和发展了孔子的学说，后世尊之为亚圣。《文王之...

如果有人猎杀苑中的麋鹿，会被视同杀人一样严厉处罚，这样的区域对于民众来说，就如同国家内部的一个陷阱，自然会觉得范围很大。通过这个对比，孟子强调了文王的治国之道，是将公共利益放在首位，而非单纯追求个人享乐，这也是民众为何认为文王的苑囿虽大，但并不显得过分的原因。

孟子解释说：“文王的七十里狩猎场，是开放给所有人，包括割草砍柴和狩猎的人，是公共的共享资源。百姓觉得它小，其实正体现了他们的合理期待。当我初次进入齐国，我首先了解了重要的禁令。据说在都城附近，有四十里见方的狩猎场，若有人在此误杀麋鹿，将视同杀人，这样的严苛，使得这四十里之地等同于一...

齐宣王问曰：“文王之囿，方七十里，有诸?”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎!”曰：“民犹以为小也。”翻译就是：齐宣王问道：“（听说）周文王有一个方圆七十里的捕猎场，真有这回事吗？”孟子回答：“史书上有这样的记载。”（宣王）问：“这真有那么大吗？”（孟子）说：“可百姓...