施岑净明道
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发布时间:2024-10-20 16:15
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时间:2024-10-29 14:52
施岑净明道,起源于宋元时期的南昌西净明山,源自灵宝派,全称为“净明忠孝道”。该派尊崇许逊为祖师,认为其法箓源自许逊的传承。许逊,号许旌阳,曾为旌阳县令,后归隐西山,以南昌为中心传播道教,其门下有吴猛、时荷等十一弟子,被尊称为十二真君。
许逊去世后,其后人在西山许宅建有游帷祠,后演变为观。道教的兴衰起伏中,西山道教在唐永淳年间得以重建,直至北宋时期,玉隆宫的设立和许逊等人的封号彰显了朝廷对其的尊崇。宋朝规定禁伐名山,免除玉隆宫的赋税徭役,并由文官如黄庭坚等人担任宫中要职。净明道的教义强调“净”为无欲无染,“明”为不触不染,认为正心诚意、忠孝并重是*的关键,净明二字也寓含佛教心性的本净本明之义。
伦理上,净明道以许逊的“垂世八宝”——忠、孝、廉、谨、宽、裕、容、忍为核心,尤以忠孝为修行之本,强调通过忠孝实践来达到成仙得道。基本宗旨是“以忠孝为本”,融合儒、释、道三教思想,强调在日常生活中实践忠孝,提升精神境界,而非单纯追求禅修或炼形。
净明道的修行方式并非严格要求出家,黄元吉指出,道的理解和个人悟性更为重要,而许逊的传承者并不拘泥于出家与否。刘玉则对西山道教教法进行改革,强调孝道,简化斋醮仪式,引入“日知录”和“功过格”等规范教徒生活的方式。