“若论常快活”的出处是哪里
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发布时间:2024-11-04 07:35
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“若论常快活”出自唐代拾得的《诗》。
“若论常快活”全诗
《诗》
唐代 拾得
诸佛留藏经,只为人难化。
不唯贤与愚,个个心构架。
造业大如山,岂解怀忧怕。
那肯细寻思,日夜怀奸诈。
嗟见世间人,个个爱吃肉。
碗碟不曾干,长时道不足。
昨日设个斋,今朝宰六畜。
都缘业使牵,非干情所欲。
一度造天堂,百度造地狱。
阎罗使来追,合家尽啼哭。
炉子边向火,镬子里澡浴。
更得出头时,换却汝衣服。
出家要清闲,清闲即为贵。
如何尘外人,却入尘埃里。
一向迷本心,终朝役名利。
名利得到身,形容已憔悴。
况复不遂者,虚用平生志。
可怜无事人,未能笑得尔。
养儿与娶妻,养女求媒娉。
重重皆是业,更杀众生命。
聚集会亲情,总来看盘饤。
目下虽称心,罪簿先注定。
得此分段身,可笑好形质。
面貌似银盘,心中黑如漆。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。
死后受波吒,更莫称冤屈。
佛哀三界子,总是亲男女。
恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
尽登无上道,俱证菩提路。
教汝痴众生,慧心勤觉悟。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。
早愿悟无生,办集无上事。
后来出家者,多缘无业次。
不能得衣食,头钻入于寺。
嗟见世间人,永劫在迷津。
不省这个意,修行徒苦辛。
我诗也是诗,有人唤作偈。
诗偈总一般,读时须子细。
缓缓细披寻,不得生容易。
依此学修行,大有可笑事。
有偈有千万,卒急述应难。
若要相知者,但入天台山。
岩中深处坐,说理及谈玄。
共我不相见,对面似千山。
世间亿万人,面孔不相似。
借问何因缘,致令遣如此。
各执一般见,互说非兼是。
但自修己身,不要言他已。
男女为婚嫁,俗务是常仪。
自量其事力,何用广张施。
取债夸人我,论情入骨痴。
杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
世上一种人,出性常多事。
终日傍街衢,不离诸酒肆。
为他作保见,替他说道理。
一朝有乖张,过咎全归你。
我劝出家辈,须知教法深。
专心求出离,辄莫染贪淫。
大有俗中士,知非不爱金。
故知君子志,任运听浮沈。
寒山住寒山,拾得自拾得。
凡愚岂见知,丰干却相识。
见时不可见,觅时何处觅。
借问有何缘,却道无为力。
从来是拾得,不是偶然称。
别无亲眷属,寒山是我兄。
两人心相似,谁能徇俗情。
若问年多少,黄河几度清。
若解捉老鼠,不在五白猫。
若能悟理性,那由锦绣包。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。
一群取相汉,用意总无交。
运心常宽广,此则名为布。
辍己惠于人,方可名为施。
后来人不知,焉能会此义。
未设一庸僧,早拟望富贵。
猕猴尚教得,人何不愤发。
前车既落坑,后车须改辙。
若也不知此,恐君恶合杀。
此来是夜叉,变即成菩萨。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
山水不移人自老,见却多少后生人。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
故林又斩新,剡源溪上人。
天姥峡关岭,通同次海津。
湾深曲岛间,淼淼水云云。
借问松禅客,日轮何处暾。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。
炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。
谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
踯躅一群羊,沿山又入谷。
看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
元不出孳生,便将充口腹。
从头吃至尾,ci々无馀肉。
银星钉称衡,绿丝作称纽。
买人推向前,卖人推向后。
不愿他心怨,唯言我好手。
死去见阎王,背后插扫帚。
闭门私造罪,准拟免灾殃。
被他恶部童,抄得报阎王。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。
不许雇人替,自作自身当。
悠悠尘里人,常道尘中乐。
我见尘中人,心生多愍顾。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
少年学书剑,叱驭到荆州。
闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
归来翠岩下,席草玩清流。
壮士志未骋,猕猴骑土牛。
三界如转轮,浮生若流水。
蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
汝看朝垂露,能得几时子。
闲入天台洞,访人人不知。
寒山为伴侣,松下啖灵芝。
每谈今古事,嗟见世愚痴。
个个入地狱,早晚出头时。
古佛路凄凄,愚人到却迷。
只缘前业重,所以不能知。
欲识无为理,心中不挂丝。
生生勤苦学,必定睹天师。
各有天真佛,号之为宝王。
珠光日夜照,玄妙卒难量。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。
唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
出家求出离,哀念苦众生。
助佛为扬化,令教选路行。
何曾解救苦,恣意乱纵横。
一时同受溺,俱落大深坑。
常饮三毒酒,昏昏都不知。
将钱作梦事,梦事成铁围。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。
应须早觉悟,觉悟自归依。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
后来出家子,论情入骨痴。
本来求解脱,却见受驱驰。
终朝游俗舍,礼念作威仪。
博钱沽酒吃,翻成客作儿。
若论常快活,唯有隐居人。
林花长似锦,四季色常新。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。
虽然身畅逸,却念世间人。
我见出家人,总爱吃酒肉。
此合上天堂,却沈归地狱。
念得两卷经,欺他道鄽俗。
岂知鄽俗士,大有根性熟。
我见顽钝人,灯心柱须弥。
蚁子啮大树,焉知气力微。
学咬两茎菜,言与祖师齐。
火急求忏悔,从今辄莫迷。
若见月光明,照烛四天下。
圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
人道有亏盈,我见无衰谢。
状似摩尼珠,光明无昼夜。
余住无方所,盘泊无为理。
时陟涅盘山,或玩香林寺。
寻常只是闲,言不干名利。
东海变桑田,我心谁管你。
左手握骊珠,右手执慧剑。
先破无明贼,神珠自吐焰。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。
一堕三途间,始觉前程险。
般若酒泠泠,饮多人易醒。
余住天台山,凡愚那见形。
常游深谷洞,终不逐时情。
无思亦无虑,无辱也无荣。
平生何所忧,此世随缘过。
日月如逝波,光阴石中火。
任他天地移,我畅岩中坐。
嗟见多知汉,终日枉用心。
岐路逞喽罗,欺谩一切人。
唯作地狱滓,不修来世因。
忽尔无常到,定知乱纷纷。
迢迢山径峻,万仞险隘危。
石桥莓苔绿,时见白云飞。
瀑布悬如练,月影落潭晖。
更登华顶上,犹待孤鹤期。
松月冷飕飕,片片云霞起。
匼匝几重山,纵目千万里。
溪潭水澄澄,彻底镜相似。
可贵灵台物,七宝莫能比。
世有多解人,愚痴学闲文。
不忧当来果,唯知造恶因。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
死去入地狱,未有出头辰。
人生浮世中,个个愿富贵。
高堂车马多,一呼百诺至。
吞并田地宅,准拟承后嗣。
未逾七十秋,冰消瓦解去。
水浸泥弹丸,思量无道理。
浮沤梦幻身,百年能几几。
不解细思惟,将言长不死。
诛剥垒千金,留将与妻子。
云林最幽栖,傍涧枕月溪.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。
怡然居憩地,日(以下缺)。
可笑是林泉,数里少人烟。
云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
猿啼唱道曲,虎啸出人间。
松风清飒飒,鸟语声关关。
独步绕石涧,孤陟上峰峦。
时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。
《诗》拾得 翻译、赏析和诗意
诸佛留藏一,只为别人难化。
不只有贤人与愚人,个个心架。
制造业大如山,怎么解怀忧虑害怕。
哪肯仔细认真思考,日夜心怀奸诈。
感叹看到世间的人,个个爱吃肉。
碗碟不曾干,长时间道不值得。
昨天设个斋,现在朝廷宰牲畜。
都因业使牵,不是干情所想。
一度创造天堂,百度打造地狱。
阎王派来追赶,全家都哭。
炉子边烤火,镬子里洗洗澡。
得以重新露面时,换了你衣服。
出家要清凉,清闲就是贵。
如何世外人,退入尘埃里。
一向迷失本心,整天工作名利。
名利能够到身,形容已憔悴。
何况又不成功的,虚用平生志向。
可怜无事的人,不能笑得你。
抚养孩子和妻子,养女儿找媒人娶。
重都是业,又杀了很多生命。
聚集与亲情,总来看望盘饤。
眼下虽然称心,罪行簿先注定。
得到这分段身,可笑好身体。
面貌似银盘子,心中黑如漆。
煮猪又宰羊,夸道甜如蜜。
死后受波吒,更不要说冤屈。
佛哀三界子,都是父*女。
担心沈黑暗坑,显示仪垂变化度。
尽登无上道,都证菩提路。
教你傻众生,慧心勤觉悟。
佛舍尊荣快乐,为怜悯那些傻儿子。
早就希望悟无生,办理无上的事。
后来出家的人,有缘无业次。
不能得到衣食,头钻入到寺。
感叹看到世间的人,永远在迷津。
不理会这个意思,修行人痛苦。
我诗也是诗,有人唤作偈语。
诗偈总一样,读时要仔细。
缓慢细地板,不能生容易。
依照这学修行,大有可笑事情。
有偈有千万,紧急述应难。
要相互了解的,但进入天台山。
洞中深处坐,谈玄说理和。
一起我不见,对面似千山。
世间亿万人,面孔不相似。
上前打听什么因缘,致使派这样。
各执一般出现,互说不是兼是。
只是从修己身,不要说别的了。
男女为婚姻,世俗事务是常态。
从量的努力,为什么用广张施。
取债务向人夸耀我,论情感进入骨痴。
杀死其他鸡犬命令,身死掉阿鼻。
世上一种人,出性常有很多事。
整天在街上,离不开各酒店。
为他作保见,替他说道理。
一旦有分离,超过责任全归你。
我劝出家人,要知道教法深。
一心求出离,就没有受到贪婪。
大有俗中士,知道不是不爱金钱。
所以知道君子志,任听浮运沉。
寒山住寒山,捡到自己捡起来。
凡是愚蠢岂知见,丰干却认识。
见面时不见,找时间什么地方找。
请问这有什么理由,她说没有为力量。
从来是拾得,不只是偶然称。
别无亲眷属,寒山是我哥哥。
两人心中相似,谁能顺从世俗情感。
如果问年多少,黄河几度清。
如果会捉老鼠,不在五个白色猫。
若能悟理性,那从锦绣包。
珍珠入席袋,佛性停止草房。
一群取相汉,用意总没有交。
运心常宽广,这就叫做布。
停止自己的恩惠于人,方可称为施。
后来人不知道,他能参加这个道理。
未设一个庸僧人,早准备望富贵。
猕猴还教得,人为什么不愤起。
前面的车已经落坑,后车必须改变方向。
一样不知道这,恐怕你讨厌该杀。
这来是夜叉,改变即成菩萨。
自从到这个天台寺,经过今天早上已经几乎冬春。
山水不改变人自老,被拒绝多少年轻人。
君不见,第三世界的纷扰混乱中,只为无明不明白了。
一念不生心澄然,不要离开没有来不生灭。
所以林又将新,剡源溪上的人。
天姥峡谷关岭,通不同次海津。
湾深曲岛之间,大水大水水等等。
请问这松禅客,太阳轮哪里刘暾。
自我嘲笑老人体力失败,偏恋松岩爱独自一人游。
可叹往年到今天,任运回来同不系舟。
一进入双溪不算春,炼暴黄精多少斤。
炉灶煮沸石锅频繁,
土甑子长期熏气味珍。
谁来幽谷餐仙吃,只有向说泉更不要人。
裴延龄寿尽招手石,这栖始终没有走出山门。
一群羊踯躅,沿山又进入山谷。
看人贪婪竹堵塞,而且遇到豺狼赶走。
元不出繁殖,便将充实肚子。
从头吃到尾,ci劲无余肉。
银星钉并重,绿丝作称纽。
买人推向前,出卖人推到后面。
不愿他心中怨恨,只有说我喜欢手。死后去见阎王,背后插在扫帚。
闭门私造罪,准备免去灾祸。
被他厌恶部儿童,抄得回复阎王。
即使不进入锅汤,也要睡在铁床上。
不准雇人替,自作自身当。
悠悠尘世里人,常规尘中快乐。
我见尘中人,心生怜悯看着多。
呢同情这些,想想那些灰尘中苦。
无去无来本湛然,不在内外及中间。
一颗水精绝瑕遮盖,光线穿过满出来人天。
少年学习剑,命令控制到荆州。
听说征伐匈奴尽,婆娑无处游泳。
归来翠岩下,坐在草地玩清流。
壮士的志向不在,猕猴骑土牛。
三界像转轮,浮生若流水。
蠢蠢欲动各类别,贪生怕死不觉得死。
你看朝垂露,能到几时儿子。
闲入天台洞,访问别人不知道。
寒山为伴侣,松树下吃灵芝。
每次谈论古今事,见世愚痴啊。
个个入地狱,早晚出头时。
古佛路凄凄,愚蠢的人到了迷。
只缘前业重,我不明白。
想认识没有治理,心中不挂丝。
生活艰苦学习,一定要看到天师。
各有天真佛,称为宝王。
珠光日夜照,玄妙最终难以估量。
盲人常常兀兀,那会害怕灾祸。
只有贪婪荒淫业,这些人实在忍受伤害。
出家求出离,同情受苦的众生。
帮助佛为扬化,令教练选路走。
何曾解救苦,任意乱纵横。
一时同接受尿,都落大深坑。
常喝三毒酒,迷迷糊糊的,什么都不知道。
将钱写梦事,梦见事情成铁围。
以苦要舍弃苦,除了苦于没有出一。
应该早觉悟,觉悟自归依。
说山叠叠几千重,幽谷路深断人的踪迹。
碧涧清澈多胜境,当时来鸟话合乎人心。
后来出家人,论情感进入骨痴。
本来寻求解脱,却见被驱使。
整天在世俗舍弃,礼念作礼仪。
博钱买酒吃,翻成客作儿。
如果论常快活,只有隐居人。
林花长似锦,四季色彩常新。
或者向岩间坐,在瞻仰桂轮。
但是身体舒适安逸,但想到世间的人。
我看见出家人,总喜欢吃酒吃肉。
这合上天堂,但沈回到地狱。
念得两卷经,欺他道鄽习俗。
怎么知道鄽俗士,大有根性成熟。我看见顽劣人,心柱须弥灯。
蚁子咬大树,他知道力量微弱。
学习咬两茎菜,语言和祖师齐。
急忙求忏悔,从现在就没有迷。
如果看到月光明亮,照亮四天下。
圆晖挂在太空,莹净能潇洒。
人道德有亏盈,我看到没有衰败。
相貌酷似摩尼珠,光明没有昼夜。
我住没有处所,在无盘为治理。
时登上涅盘山,有的玩香林寺。
平常只是闲,说不求名利。
东海变桑田,我的心谁管你。
左手握着宝珠,右手执慧剑。
先破无明贼,神珠从吐焰。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌倦。
一堕落三途间,开始觉得前程艰险。
般若酒冷冷,喝很多人容易醒。
多住天台山,凡我那见形。
常在山谷深洞,始终不逐时情。
没有思考也没有考虑,不要侮辱了没有荣耀。
平生有什么忧虑,这是世人随缘过。
时光如逝波,光阴石中火。
任他天地改变,我畅岩中坐。
感叹见到多知道汉,整天不用心。
岐路满足喽罗,欺骗任何人。
只在地狱中,不修来世就。
忽然你经常不到,确定知道乱乱哄哄。
迢迢山路险峻,万丈险峻危险。
石桥莓苔绿色,当时看到白云飞翔。
瀑布高悬如练,月亮的影子落到水潭晖。
重新登上华山顶上,就像待孤鹤期。
松月冷飕飕,一片一片云霞起。
匼圈几重山,即使眼睛千里。
溪潭水澄澄,彻底镜相似。
可贵灵台物,七宝不能相比。
世上有多解的人,我傻学闲文。
不担心会来实现,只知道造恶因。
见佛不懂礼,看到僧倍生怒.五逆十恶等,三毒认为邻居。
死去进入地狱,也有出头天。
人生在社会中,个个希望富贵。
高堂车马多,一呼百好到。
吞并田地住宅,准备接受继承。
未超过七十岁秋季,冰消失瓦解了。
水浸泥弹丸,思考没有道理。
浮沤梦幻身,百年能有多少。
不解仔细思考,要说长不死。
杀剥垒千金,将要和妻子。
说林最清幽,沿着山涧枕月溪.松树拂盘陀石,甘泉涌出凄凄。
静静的坐在一漂亮,虚岩曚雾迷。
怡然居休息地,天(以下缺)。
可笑是林泉,数里年轻人烟。
云从岩嶂起,瀑布潺潺流水。
猿啼唱道曲,虎啸出人间。
清风飒飒松,鸟语声关关。
独自步行绕石涧,我攀登上山峰峦。
时坐盘陀石,俯仰攀萝沿。
遥望城隍处,只听见闹喧喧。
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