华祖庵简介
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发布时间：2024-10-22 22:07
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时间：2024-10-24 11:21
华祖庵，原名华祖庙，坐落在亳州，是当地的一大知名景点。其历史渊源虽然难以考证，但它在清代的修缮记录尤为显著。乾隆辛已年（公元1761年）的修缮，以及嘉庆二年（公元1797年）的复修，都见证了其历史的痕迹。同治年间，它再次得到修缮。1962年，亳县人民政府投入资金进行大规模维修，并在此增设了华佗纪念馆，馆名由郭沫若所题。1980年，又有新的维修计划实施，华祖庙因此成为省级重点文物保护单位。
庙门外，一对石狮矗立，一雌一雄，足踏莲花，增添了几分庄重。步入庙门，正殿映入眼帘，两侧廊柱上刻有楹联：“素论无传一卷伤心狱吏火户枢不朽片言终在活人方”。殿内华佗的立像高达2.7米，生动展现了这位医圣的形象。殿内还陈列着《华佗神方》、《华佗遗著》等著作，以及《中藏经》和《华佗乡土别传》等珍贵文献，两侧墙壁上的六组雕塑生动再现了华佗的生平事迹。
正殿东侧，有两扇偏门，南门名为“回春”，北门则为“济世”，均是精美的砖雕艺术。两门正中照壁镶嵌着郭沫若的手书“华祖庵所在地”石刻。穿过偏门，可以见到“自怡亭”，它曾是华佗休息的地方，亭柱对联表达了闲适与悠然的生活态度。亭对面的室内展示了“全国华佗学术讨论会”部分论文和资料，室内的壁挂油画上，赞颂了华佗医术高超和高尚的品格，室外廊柱上则悬挂着赞美华佗善医善行的楹联。
华祖庵不仅是一座历史遗迹，更是华佗医术和精神的传承之地，每一块砖石、每一幅画作都承载着丰富的历史和文化内涵。
扩展资料
华祖庵，是为祭祀我国中东汉时期杰出的医药学家华佗的庙祠。华佗字元化，一名敷。安徽亳州人，他精研歧黄，并通数经。一生不慕利禄，走街串巷、寻求方药，为人闻疾、济世活人。在1600多年前就创用酒服“麻沸散”施行剖腹手术，为外科鼻祖。又创编“五禽戏”以防生保健，开我国体育医疗的先河，医术精湛、医德高尚，后人颂为神医。
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时间：2024-10-24 11:19
华祖庵，原名华祖庙，坐落在亳州，是当地的一大知名景点。其历史渊源虽然难以考证，但它在清代的修缮记录尤为显著。乾隆辛已年（公元1761年）的修缮，以及嘉庆二年（公元1797年）的复修，都见证了其历史的痕迹。同治年间，它再次得到修缮。1962年，亳县人民政府投入资金进行大规模维修，并在此增设了华佗纪念馆，馆名由郭沫若所题。1980年，又有新的维修计划实施，华祖庙因此成为省级重点文物保护单位。
庙门外，一对石狮矗立，一雌一雄，足踏莲花，增添了几分庄重。步入庙门，正殿映入眼帘，两侧廊柱上刻有楹联：“素论无传一卷伤心狱吏火户枢不朽片言终在活人方”。殿内华佗的立像高达2.7米，生动展现了这位医圣的形象。殿内还陈列着《华佗神方》、《华佗遗著》等著作，以及《中藏经》和《华佗乡土别传》等珍贵文献，两侧墙壁上的六组雕塑生动再现了华佗的生平事迹。
正殿东侧，有两扇偏门，南门名为“回春”，北门则为“济世”，均是精美的砖雕艺术。两门正中照壁镶嵌着郭沫若的手书“华祖庵所在地”石刻。穿过偏门，可以见到“自怡亭”，它曾是华佗休息的地方，亭柱对联表达了闲适与悠然的生活态度。亭对面的室内展示了“全国华佗学术讨论会”部分论文和资料，室内的壁挂油画上，赞颂了华佗医术高超和高尚的品格，室外廊柱上则悬挂着赞美华佗善医善行的楹联。
华祖庵不仅是一座历史遗迹，更是华佗医术和精神的传承之地，每一块砖石、每一幅画作都承载着丰富的历史和文化内涵。
扩展资料
华祖庵，是为祭祀我国中东汉时期杰出的医药学家华佗的庙祠。华佗字元化，一名敷。安徽亳州人，他精研歧黄，并通数经。一生不慕利禄，走街串巷、寻求方药，为人闻疾、济世活人。在1600多年前就创用酒服“麻沸散”施行剖腹手术，为外科鼻祖。又创编“五禽戏”以防生保健，开我国体育医疗的先河，医术精湛、医德高尚，后人颂为神医。
