采苹诗词赏析

发布网友发布时间：2024-12-17 08:40

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热心网友时间：2024-12-17 11:31

《采苹诗词赏析》一文探讨了这首诗的主旨，认为与《采蘩》、《行苇》、《泂酌》同被视为“昭忠信”的作品，反映了古代贵族之女出嫁前的仪式与教化。毛传指出，古时嫁女前，必先于宗室行礼，使用鱼类作为牺牲，并以苹藻为配料。方玉润在《诗经原始》中指出，此诗教导女子向祖先告辞。明代何楷在《诗经世本古义》中提出，“季女”与《左传·襄公二十八年》中的“季兰”为同一个人，即周武王的元妃邑姜，此诗是赞美她的作品。现代学者认为，这是一首描写女奴为主人采办祭品，以奉祭祀的诗篇，更贴近诗意。

古代，贵族之女在出嫁前需至宗庙祭祀祖先，并学习婚后的礼节。奴隶们则负责为主人采办祭品、整理祭具、搭建祭坛，劳碌不堪。此诗描绘了她们的劳动场景。全诗分为三章，每章四句，首章两问两答，点明采苹菜和水藻的地点；次章两问两答，指出盛放祭品的器皿；末章两问两答，提及祭地和主祭之人。

古语云：“上供神吃，心到佛知。”这些普通的祭品和繁琐的礼仪，蕴藏着人们的寄托与希冀，围绕祭祀的一切活动都充满了虔诚、神圣与庄重。《左传·隐公三年》中提到，只要具备明确的信念，无论涧溪沼沚之毛，苹蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，皆可献于鬼神，可奉于王公。因此，诗人不厌其烦地描述了祭品、祭器、祭地与祭人的过程，将繁重而枯燥的劳动描绘得生动形象。

此诗的艺术魅力在于问答体的章法，五个“于以”的运用展现出“群山万壑赴荆门”的气势。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟。五个“于以”的具体含义连绵起伏，文末“谁其尸之，有齐季女”收束有力，奇绝卓特，将季女的美好形象展现给读者。

扩展资料

《采苹》出自《诗经》中的国风，为四言诗。诗中描述了女子采摘浮萍、水藻，置办祭祀祖先等活动，真实记载了当时女子出嫁前的一种风俗。