佛经常提到的“魔”究竟是什么东西啊

发布网友发布时间：2022-05-10 15:59

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热心网友时间：2023-10-14 20:39

　　【魔】
　　梵语ma^ra，巴利语同。全称为魔罗。意译为杀者、夺命、能夺、能夺命者、障碍。又称恶魔。指夺取吾人生命，而妨碍善事之恶鬼神。‘魔’字，旧译作‘磨’，至南朝梁武帝时始改为‘魔’字。据普曜经卷六降魔品载，佛陀成道时，魔王波旬曾遣派欲妃、悦彼、快观、见从等四女前来扰乱。长阿含经卷二十忉利天品、过去现在因果经卷三载，魔王系住于欲界第六他化自在天之高处，为破坏正教之神，称为天子魔，或天魔波旬。另据增一阿含经卷二十七记载，魔王波旬具有色力、声力、香力、味力、细滑力等五力。佛本行集经卷二十五举出欲贪、不欢喜、饥渴寒热、爱着、睡眠、惊怖恐畏、狐疑惑、嗔恚忿怒、竞利争名、愚痴无知、自誉矜高、恒常毁他人等十二魔军。又由内观而言，烦恼、疑惑、迷恋等一切能扰乱众生者，均称为魔；由自己身心所生之障碍称为内魔，来自外界之障碍称为外魔，二者合称为二魔。

　　大智度论卷五载，除诸法实相外，其他一切均为魔。瑜伽师地论卷二十九列举四魔之说，即：(一)五蕴能生起种种苦恼，为夺命之因缘，称为五蕴魔，又作阴魔、蕴魔、五众魔、阴界入魔。(二)能招感从生至死之烦恼，称为烦恼魔。(三)‘死’本身称为死魔。(四)障碍解脱生死者，称为天子魔，又作天魔。又四魔加上‘罪魔’，则为五魔；或四魔加上无常、无我等四颠倒心，则为八魔。华严经随疏演义钞卷二十九则举蕴、烦恼、业、心、死、天、善根、三昧、善知识、菩提法智等十魔。

　　大乘法苑义林章卷六本则总括魔为分段魔、变易魔二种，前者为烦恼障，乃障碍二乘者；后者为所知障，乃障碍菩萨者。分段、变易二魔又各有四魔，合为八魔。其他如摩诃止观卷八下，于修禅中所起之魔，有详细说明。对治魔之方法，或念三归、五戒等，或诵治魔咒，或念佛等均可。又密教修法中，常*一定之区域修结界法，来防止魔障进入。

参考资料：佛学大词典

热心网友时间：2023-10-14 20:39

能障碍人智慧的内心就是魔
但人若想开智慧也必须靠它必须战胜魔才能成佛

热心网友时间：2023-10-14 20:40

魔原来的写法是磨。就是磨难折磨的意思。

热心网友时间：2023-10-14 20:40

其实是心魔,比如你认为别人总小看自己,其实是自己看不起自己,自己看得起自己,别人就不敢不尊重你;再比如好胜的人往往自卑,因为有了自卑的心魔,所以外在表现往往极力争强.佛强调内省和悟,其实就是为了打破心魔

热心网友时间：2023-10-14 20:41

心是佛,也是魔

热心网友时间：2023-10-14 20:42

一切不好的东西