什么是相?什么是无相?什么是诸相非相
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发布时间:2022-04-21 19:11
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时间:2024-04-07 10:06
相(巴利文与梵文:lakṣana,或nimitta),又译示相,佛教术语,源自古印度哲学,指能表现于外,由心识观察描写的各种特征。
无相,佛教用语,绝真理之众相名无相。
《大乘义章》二:言无相者、释有两义。
一、就理彰名。理绝众相、故名无相。
二、就涅盘法相释。涅盘之法离十相(《涅盘经》三十:色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相、是名十相。)故曰无相。
《大论》曰:般若波罗蜜、是无相相。
【无相】
(术语)谓真理之绝众相也。又涅盘离男女等十相也。无量义经曰:“无量义者,从一法生。其一法者,即无相也。”涅盘经三十曰:“涅盘名为无相,以何因缘名为无相?善男子!无十相故。何等为十?所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相,是名十相,无如是相。故名无相。”大乘义章二曰:“言无相者。释有两义:一就理彰名,理绝众相,故名无相。二就涅盘法相释,涅盘之法离十相,故曰无相。”维摩经不二法门品曰:“一相无相为二,若知一相,即是无相,亦不取无相。入于平等,是为入不二法门。”同净影疏曰:“诸法悉空,名为无相。”止观一曰:“常境无相,常智无缘。”维摩*殊师利问疾品曰:“虽行无相而度众生,是菩萨行。”此无相有浅深二重。
诸相非相佛地经论五卷九页云:色等诸法变坏等相、不相似故;名为异相。远离如是各别异相,卽是共相。如是共相、以何为相?非相为相。如契经言:一切法性、唯有一相。所谓非相。
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时间:2024-04-07 10:07
这是般若法门的语汇,要一定的修学基础才能明白,姑且解释一下:
相,就是烦恼心,认缘起假相为真的妄想心;
无相,亦是烦恼心,执着于诸相空无之边见;
诸相非相,如来本心,知诸法实相,离一切心缘相的清净本体。
佛法是心法,不是相法。能懂证明你开智慧了,不懂就继续努力修行,修行不是一个简单的过程。
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时间:2024-04-07 10:07
相是指能表现于外,由心识观察描述的各种特征。无相是指绝真理之众相名无相,或者说离十相。诸相非相是指一切的“相”,包括但不限于六尘、六根、六识之相,而佛籍经典中常常所提及的无相、实相、非相等,是指众生本具的真如佛心,其本体所显的真如法相。
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时间:2024-04-07 10:08
有形者相,无形者无相,有相【并非*】既无相