使至塞上疑点有什么
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发布时间：2022-05-26 05:27
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时间：2024-12-05 06:21
开元二十五年，也即公元737年，王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸，实际上是被排挤出朝廷。《使至塞上》这首诗写的就是他这次出使的情景。
诗人以简练的笔墨写出了此次出使的经历，以传神的文笔刻画了“大漠孤烟”、“长河落日”那奇特壮美的塞外风光，而“大漠孤烟直，长河落日圆”也以笔力苍劲、意境雄浑、视野开阔而被誉为“千古壮观”的名句。然而，此诗中却有几个疑点历来众说纷纭，莫衷一是。这里，笔者也就其中的几个疑点来简单谈一下自己的看法，希与各位同行商榷。
其一，关于“属国过居延”中“属国”和“居延”的解释。配套教学用书第172页施蛰存写的《<使至塞上>分析》认为，“属国”是秦汉官名“典属国”的省略，这个官掌管投降归顺的蛮夷部族，因此在这里“属国”就成为外交官的代名词；而教科书中却注释“属国”是附属国，在此指吐蕃的军队，这两种说法显然扯不到一块儿。至于“居延”，施老师认为在今甘肃省张掖、酒泉一带，教科书却注为“故址在现在内蒙古额济纳旗一带”，查证地图，二者也相距甚远，这便又是一个疑点。孰对孰错呢？笔者查找资料，翻看地图，发现有唐一代，吐蕃的统治范围根本没达到上述两个地方，那么唐蕃交兵之处又怎能“过居延”呢？鉴于此，笔者认为应联系这首诗的写作背景来理解。当时，唐军取胜，吐蕃兵败退，故而唐玄宗才派王维去慰问边疆将士。既是这样，教科书上又注明“属国”指吐蕃军队，那为何不可把“居延”理解为“虚指，意为很遥远的地方”呢？按这条思路一想，便茅塞顿开，一切疑问都解决了，诗的首联“单车欲问边，属国过居延”总起来也就可以理解为：我轻车简从，要去慰问边疆将士，因为他们打了胜仗，吐蕃的军队已经撤得很远。
其二，关于颔联“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的解释。教学用书“课文说明”中说：“山高路远，诗人觉得自己像‘征蓬’一样随风而去，又恰似‘孤雁’一般进入胡天。”可见，教学用书认为，“征蓬”、“归雁”都是诗人的喻体，也即诗人觉得自己既像“征蓬”，又似“归雁”。而教科书的注释中却说“征蓬”是飘飞的蓬草，在这里指唐朝出征的军队。照此看来，那下一句中的“归雁”理解为唐朝出征军队的喻体也就顺理成章。那么，颔联这两句连起来的意思也自然可理解为：“当初，我大唐将士奉命出征，他们像‘征蓬’一样飘出汉塞，又似‘归雁’一般飞入胡天。”这和教学用书的看法显然矛盾，但它们又各有道理。像这种情况，如何给学生讲呢？笔者的做法是，将此二种解释都讲给学生，紧接着又提出自己的观点：“回想当初，大唐将士像‘征蓬’一样飘出汉塞；再看今日，自己出使似‘归雁’一般飞入胡天。”这样可以让学生有畅想的余地。因为诗嘛，本来就是“仁者见仁，智者见智”，不同的人读，完全可以有不同的见解。这且不说，单就笔者方才提出的那种观点而言，其实就是兼顾了教学用书和教材注释的两种意见。将二者糅合在一起，于情于理也都能说通。对于笔者的这种粗浅看法，不知列为同行意见如何。
其三，关于“大漠孤烟直”中“孤烟”的解释。教学用书“课文说明”中说：“在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目。”看来，教学用书认为这“孤烟”乃是“炊烟”。而前边提到的那位施老师则说“在一片大沙漠上看到远处烽烟直冲霄汉”，他认为是“烽烟”；清华附中语文组编的《三点一测》也说“边塞荒凉，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目”，也认为“孤烟”是“烽烟”；还有，教育部重点课题研究成果——《素质教育新教案》，也这样认为。那么，到底这句诗中的“孤烟”应该是“炊烟”还是“烽烟”？笔者看来，这还得从诗的写作背景入手去分析。诗人王维是在什么情况下出使边塞的？是在唐军取胜的情况下。既然如此，那又点的什么烽火台呢？要知道，那烽火可不是胡乱点的啊！只有在军情危急的时候才能点！公元前772年，周幽王为博得爱妃褒姒一笑，点燃烽火台，各路诸侯都统率大军进京勤王，到那儿一看，什么事儿没有，连歇都没歇，当时就又让赶回去。第二年，少数民族犬戎进犯京城，周幽王再点烽火台，诸侯们一个去的也没有，结果京城沦陷，周幽王被杀，西周灭亡。所以这烽火台可绝不是说点就点的。现在唐军大获全胜，他能点烽火台吗？绝对不可能！因此这句诗中的“孤烟”绝对不可能是“烽烟”。除了“烽烟”之外，也就只能是“炊烟”了。也许有人会提出这“孤烟”不可能是“炊烟”，因为“炊烟”的量很少，在大沙漠中很淡很淡，根本不显眼。但是你要知道，诗歌为了创设一种意境，完全可以采取联想和夸张的手法。再者说，那“孤烟”如果不是“炊烟”，前边说了又不可能是“烽烟”，那你说是什么烟？炼炭的烟？还是草木着火的烟？总不会吧！
