蔡东藩的历史可看吗
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发布时间：2022-05-25 06:43
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时间：2023-08-23 10:45
我曾购得中华书局版本的绣像本之蔡东藩先生所著《历朝通俗演义》全套，通读下来，觉得受益较多。本书值得一读，力荐。
1、作为一套严肃的通俗历史读物，这套丛书值得一看。
当然，读者诸君最好有一点古文功底。本书写作者是清末的优贡生、知县候补，文白夹杂，以*白话为主。可以说雅俗共赏，为非历史专业的人最佳之推荐读物。
各册撰写各有千秋，初读来，开始可能略显枯燥，但是读得久了，也许能够深入其中，会心一笑。
2、这本书曾获得各界人物的好评。1937年1月，润之先生百忙之中，还嘱咐同事代购蔡东藩所著《中国历代通俗演义》。他获此书，十分珍爱，后携之进京；据说其卧室床侧，一直放有此书。作家萧三在1939年春亲眼看到润之先生在阅读《中国历代通俗演义》中的《宋史通俗演义》。
3、这一套著作的历史价值远远地高于文学价值。蔡先生著作绝不戏说的态度对后辈历史作家影响很深。
蔡东藩先生竭力反对于史无据的虚构。
他主张遵循正史，严格地做到了所谓"无一事无来历"、"以不使观者往往为所惑乱"，他自称所编历史演义，"以正史为经，务求确凿;以逸闻为纬，不尚虚诬"。在体裁上突出"义以载事，即以道情"的特点，并且自写正文，自写批注，自写评述。
当然他的这部演义小说如果从伟大的文学小说角度上来研究，则艺术性也许要逊色很多。
该作品的最大特色在于他对历史真实的严格追求。他写历史演义，"语皆有本"，力求其主要情节均有历史记载作为根据。
自然，作为"演义"，他也有虚构，特别是人物对话，也用了一些野史和传说，都作了说明。但是，他很谨慎，力求符合特定历史环境和特定历史人物的性格，从不敢任意编造。
4、写作过程：蔡东藩的《历朝通俗演义》，是一部700万字以上的历史演义。他从《前汉通俗演义》之秦始皇写起，一直写到1920年《*通俗演义》（含了许廑父先生续的40回）；共写了2166年的事情。全书共11部、1040回。
这11部书不是在同一个时间出版的，蔡先生也不是顺着朝代次序写的。
最先写的是《清史演义》，出版于1916年。成书的次序是清史二、元史三、明史四、*五、宋史六、唐史七、五代史八、南北史九、两晋一○、前汉一一、后汉写完最后一部《后汉演义》，已经到了1926年9月。上海会文堂新记书局陆续印行这十一部演义，都是有光纸石印插图本。
到1935年，会文堂新记书局又把它全部改为铅印本，加上许廑父续的《*演义》四集40回，总的书名称《历朝通俗演义》，分装四十四册。另刊《历朝通俗演义改版印行缘起》一册，把全书的序文和每部书的回目搜集在一起。2、蔡先生一生博学、淡泊，生活清苦，著述为生。
5、蔡先生的生平历程：
蔡东藩，名郕，字椿寿，浙江萧山临浦镇人，生于1877年7月（清光绪三年），卒于1945年3月。蔡先生14岁中秀才，清末以优贡生朝考入选，分发福建以知县候补，因不愿涉足官场称病归家。曾先后在杭州、绍兴教书为生。 他在著作中常自称作于临江书舍，临江即萧山浦阳江在临浦一带的别名。
蔡东藩兴趣广泛，学识渊博。除历史演义外，尚著有《留青别集》、《高等小学论说文范》、《留青新集》、《客中消遣录》、《中等新论说文范》、《楹联大全》及诗集《风月吟稿》、《写忧草》等。在居乡期间，曾随岳父习医，写成《内科临症歌诀》4卷，并任临浦小学国语教师，后又设私塾授学。
蔡东藩晚年生活艰辛，以行医、卖文为生。
抗日战争开始以后，蔡东藩的家乡临浦镇沦陷了，他背井离乡，辗转避难。1945年春，蔡先生与世长辞，可惜的是，他没有看到抗战的胜利。
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时间：2023-08-23 10:45
我曾购得中华书局版本的绣像本之蔡东藩先生所著《历朝通俗演义》全套，通读下来，觉得受益较多。本书值得一读，力荐。
1、作为一套严肃的通俗历史读物，这套丛书值得一看。
当然，读者诸君最好有一点古文功底。本书写作者是清末的优贡生、知县候补，文白夹杂，以*白话为主。可以说雅俗共赏，为非历史专业的人最佳之推荐读物。
各册撰写各有千秋，初读来，开始可能略显枯燥，但是读得久了，也许能够深入其中，会心一笑。
2、这本书曾获得各界人物的好评。1937年1月，润之先生百忙之中，还嘱咐同事代购蔡东藩所著《中国历代通俗演义》。他获此书，十分珍爱，后携之进京；据说其卧室床侧，一直放有此书。作家萧三在1939年春亲眼看到润之先生在阅读《中国历代通俗演义》中的《宋史通俗演义》。
3、这一套著作的历史价值远远地高于文学价值。蔡先生著作绝不戏说的态度对后辈历史作家影响很深。
蔡东藩先生竭力反对于史无据的虚构。
他主张遵循正史，严格地做到了所谓"无一事无来历"、"以不使观者往往为所惑乱"，他自称所编历史演义，"以正史为经，务求确凿;以逸闻为纬，不尚虚诬"。在体裁上突出"义以载事，即以道情"的特点，并且自写正文，自写批注，自写评述。
当然他的这部演义小说如果从伟大的文学小说角度上来研究，则艺术性也许要逊色很多。
该作品的最大特色在于他对历史真实的严格追求。他写历史演义，"语皆有本"，力求其主要情节均有历史记载作为根据。
自然，作为"演义"，他也有虚构，特别是人物对话，也用了一些野史和传说，都作了说明。但是，他很谨慎，力求符合特定历史环境和特定历史人物的性格，从不敢任意编造。
4、写作过程：蔡东藩的《历朝通俗演义》，是一部700万字以上的历史演义。他从《前汉通俗演义》之秦始皇写起，一直写到1920年《*通俗演义》（含了许廑父先生续的40回）；共写了2166年的事情。全书共11部、1040回。
这11部书不是在同一个时间出版的，蔡先生也不是顺着朝代次序写的。
最先写的是《清史演义》，出版于1916年。成书的次序是清史二、元史三、明史四、*五、宋史六、唐史七、五代史八、南北史九、两晋一○、前汉一一、后汉写完最后一部《后汉演义》，已经到了1926年9月。上海会文堂新记书局陆续印行这十一部演义，都是有光纸石印插图本。
到1935年，会文堂新记书局又把它全部改为铅印本，加上许廑父续的《*演义》四集40回，总的书名称《历朝通俗演义》，分装四十四册。另刊《历朝通俗演义改版印行缘起》一册，把全书的序文和每部书的回目搜集在一起。2、蔡先生一生博学、淡泊，生活清苦，著述为生。
5、蔡先生的生平历程：
蔡东藩，名郕，字椿寿，浙江萧山临浦镇人，生于1877年7月（清光绪三年），卒于1945年3月。蔡先生14岁中秀才，清末以优贡生朝考入选，分发福建以知县候补，因不愿涉足官场称病归家。曾先后在杭州、绍兴教书为生。 他在著作中常自称作于临江书舍，临江即萧山浦阳江在临浦一带的别名。
蔡东藩兴趣广泛，学识渊博。除历史演义外，尚著有《留青别集》、《高等小学论说文范》、《留青新集》、《客中消遣录》、《中等新论说文范》、《楹联大全》及诗集《风月吟稿》、《写忧草》等。在居乡期间，曾随岳父习医，写成《内科临症歌诀》4卷，并任临浦小学国语教师，后又设私塾授学。
蔡东藩晚年生活艰辛，以行医、卖文为生。
抗日战争开始以后，蔡东藩的家乡临浦镇沦陷了，他背井离乡，辗转避难。1945年春，蔡先生与世长辞，可惜的是，他没有看到抗战的胜利。
