念佛突然有了疑惑,信心有点退转,怎么回事,怎么办?
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发布时间：2022-05-26 21:45
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时间：2023-11-05 04:47
综合以上诸种情况，可得一个结论：‘学佛越久，离佛越远’的问题，是基于‘断烦恼、证菩提’的观念而起。如能体会到无求、无得，方证无上的佛道，但以佛法用之于现实人间的日常生活，即能解除许多矛盾的心结或情结。若不急求断烦恼证菩提，烦恼自然已在减少，那样的话，不仅不会感到学佛越久离佛越远，而且会使你突然发现，佛就在你的眼前。只要自心与佛的慈悲与智慧相应，自心即是佛的全体大用。因此，《宗镜录》的作者永明延寿禅师主张：‘一念相应一念佛，念念相应念念佛’。若将佛的慈悲与智慧，应用于日常生活，而不急求了生死证涅盘，岂会产生‘学佛越久离佛越远’的误解？（圣严法师著《学佛群疑》）
阿弥陀佛 愿师兄 修学无碍！
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时间：2023-11-05 04:47
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时间：2023-11-05 04:48
地藏经上说：尔时，世尊舒金色臂，摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧只世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：吾于五浊恶世，教化如是刚强众生，令心调伏，舍邪归正，十有一二，尚恶习在。吾亦分身千百亿，广设方便。或有利根，闻即信受；或有善果，勤劝成就；或有暗钝，久化方归；或有业重，不生敬仰。如是等辈众生，各各差别，分身度脱。
我们想想，我们是属于利根的，还是善果的，还是暗钝的，还是业重的？恐怕算不上利根的吧，好的可以算有善果，今生能信佛，念佛，但疑惑不断，所以需要勤劝才能成就。有疑惑说明有业障，也说明“信”不明，不深，不坚。可以通过深入学习、理解净土经典，尤其是阿弥陀经，无量寿经，来逐步消除疑惑，坚固信心。多看高僧大德们的讲记，很有效果。
南无阿弥陀佛
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时间：2023-11-05 04:49
问：尊敬的达照法师;自文殊院禅修营一别也将近四月了，当日在寮房得法师开示弟子终于找到了与自己相应的法门-----净土法门。然而近日弟子却遇到了麻烦。最近弟子念佛诵经时总是生起不断的妄念，做功课也不如从前精进，而且动不动就会生起嗔恨心。弟子真的没办法了，恳请法师慈悲开示。
答：念佛法门，广大如虚空，清净无杂染，乃是释迦弥陀两土世尊自性清净心的全体大用实相妙理所彰显，非常殊胜不可思议。念佛人要在妄想当下转为念佛，唯此一处为下手功夫，离此更无玄妙可得。但精进修行持名念佛，作功夫时，进退得失，也要稍微了解一二，免得自己无端疑惑。通常人念佛可分为几个阶段：
;最初阶段，信心猛生，精纯无比，感觉念佛真好，能令自己妄念消除，心常清净欢喜。
第二阶段，继续用功，反而逐渐感觉妄念又开始多起来，越来越多，源源不断，犹如流水，剪不断理还乱，并且容易发动习气无名烦恼。
第三阶段，妄想逐渐消停下来，自以为修行得力有受用，于是好言他人用功对错、得力不得力、好为人师，虽然内心较安，但是如果不觉察自己的习气在作祟，恐怕功夫会有退转的可能。
第四阶段，念佛精进，绵绵密密，隐隐进入安心无念佛号清明心灵澄澈的境界，如此功夫成片，即可打开本来，证得念佛三昧。仁者念佛还在初级阶段往第二阶段的路上，不可懈怠放逸而退却哦！
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时间：2023-11-05 04:49
心里突然有了疑惑？
这是好事，也是坏事。
好事是，因为你对你所信的有更高的求知欲了，就是你心底希望了解更清楚。念佛有用吗？为什么？西方极了世界真的存在吗？
坏事是，你的信心将会令你退转。
在你现在的阶段，是要更深一层的认识佛教，佛学一切。把信心、专注力拉回来，去寻找你应该认识的佛教。你学习、念佛的意义到底为了什么？慢慢分析自己，你会有答案的。
祝福你~~~朋友
