亡矣,岂非以刚邪?的意思
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发布时间:2022-05-26 07:24
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热心网友
时间:2023-10-08 16:03
完整的句子是:齿之亡也,岂非以其刚邪(耶)?
亡:脱落,不存在。
出处:汉•刘向《说苑•敬慎》:“夫舌之存也,岂非以其柔邪?齿之亡也,岂非以其刚邪?”
这句话意思是:那舌头之所以存在,难道不是因为它是柔软的吗?牙齿的不存在,难道不是因为它的刚硬吗?
这个典故后来转化为成语:齿亡舌存,比喻(刚直的人)刚硬的容易折断,柔软的常能保全。
亡矣,岂非以刚邪?的意思
这句话意思是:那舌头之所以存在,难道不是因为它是柔软的吗?牙齿的不存在,难道不是因为它的刚硬吗?这个典故后来转化为成语:齿亡舌存,比喻(刚直的人)刚硬的容易折断,柔软的常能保全。
出关注解
这是苏州方言,意思是:还是你自己写出来吧。写了出来,总算不白白地瞎说一场。是吧?这里说的“优待”老作家和下文的“提拔新作家”,是解放前出版商为了对作家进行剥削常用的一种欺骗宣传,这里信笔予以讽刺。
出关的注解
〔2〕老子春秋时楚国人,我国古代思想家,道家学派的创始者。《史记·老子韩非列传》说:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。孔子适周,将问礼于老子,老子曰:‘子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。’……老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之...