东晋高僧传谁作的?各有哪些高僧?

东晋时期高僧传列了哪些高僧其中第六位【提问】支遁（约313年～366年），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南省开封市）人，或说河东林虑（今河南省林州市）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省绍兴市新昌嵊州一带）...

法显 《佛国记》又称《高僧法显传》、《法显传》、《高僧传》、《历游天竺记传》。法显是中国东晋时代的僧人，也是中国历史上有记载的第一位到达了印度本土的中国人。

慧远引老庄义为连类以解说佛经《高僧传》,及以道家道体的永常不减,来诠释法性。 慧远大师生平简介 慧远,东晋时名僧,雁门楼烦(今山西宁武)人,他是继著名高僧道安之后的佛教首领。 慧远落发师从道安慧远本姓贾,出身于仕宦家庭。他从小喜好读书,十三岁时即随其舅父令狐氏游学于许昌、洛阳一带,读了大量儒家、道家...

僧肇，原名张，长安（今京兆）出身，他的生平与学术贡献在东晋时期留下了深刻的印记。关于他的确切生年，学术界有两个不同的推测：一是他生于384年，活了31岁；二是他生于374年，活了41岁。然而，无论哪个版本，他的早年生活都充满了对知识的热爱和探索。根据《高僧传·僧肇传》的记载，僧肇家境...

这与佛教初传中土时更多地被视作“方术”相关,禅定修行也更容易被视为与方术相似,早期著名僧人如康僧会等多具神异,且均属安世高一脉。这种情况甚至延续到南北朝达摩在中国活动时期,《续高僧传》记达摩“初达宋境南越,末又北度至魏。随其所止,诲以禅教。于时合国盛弘讲授,乍闻定法,多生讥谤。”(《高僧传...

远公传：东晋东林寺高僧慧远。——梁代·释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。（此转古诗词网）尘外踪：《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。“东林精舍：即东林寺，在庐山峪岭以北。（此转古诗词网）精舍：僧道居住或说法布道的处所 。-- 《晚泊浔阳望庐山》是唐代诗人孟浩然的...

僧睿，东晋僧。魏郡长乐（河南安阳）人。生卒年不详。为关中四圣之一。少有出尘之志，十八岁剃发，依僧贤为师，二十岁即博通经论。尝听僧朗讲放光般若经，常质疑，僧朗叹其才。二十四岁，游历诸国讲说，听者成群。常慨禅法未传，及姚秦弘始三年（401）十二月鸠摩罗什至长安，即随受禅法；且请...

《高僧传·卷六·释慧远传》载,他“少为诸生,博综六经,尤善《老》、《庄》”,致使当时的宿儒贤达,莫不叹服他学识渊博。 晋穆帝永和十年(公元 354年)慧远二十一岁。当时,他仍志在儒学,而政治动乱的东晋社会使他产生了避世思想,久怀隐居之愿。他打算远渡江东,就学隐居豫章(今江西南昌)的范宣子。范宣子雅...

《高僧传》记载 【竺道壹（晋吴虎丘东寺）[《高僧传》卷五]】竺道壹姓陆。吴人也。少出家贞正有学业。而晦迹隐智。人莫能知。与之久处方悟其神出。琅琊王兄弟深加敬事。晋太和中出都止瓦官寺。从汰公受学。数年之中。思彻渊深讲倾都邑。汰有弟子昙一。亦雅有风操。时人呼昙一为大一...

寺主的设置,自东晋方盛。南北朝时,各大寺院都有寺主,而且往往都是当时的著名高僧。这些高僧有的甚至兼任大统、通统等僧曹职官,有的则享有国师、国三藏的称号。刘宋时的慧琳就曾参与朝政,被称为“黑衣宰相”。西魏京师大中兴寺释道臻,既为中兴寺主,又被“尊为魏国大僧统”(注:《续高僧传·护法篇》。)。