盲者扣盘扪烛以为日也

宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。”典故在这儿，大概的意思是一个盲人不知道太阳是什么样的，别人敲铜盘比喻给他听，他误以为这声音就是...

因为有人告诉这位盲人说：太阳的形状像个圆盘，太阳的光辉就像蜡烛一样灼手，因此盲人就以为圆盘是太阳，蜡烛是太阳。

生而眇者不识日，问之有目者。或告乏曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。如果是的话 翻译如下：有一个天生的瞎子不知道太阳的样子，去问眼好的人。有人告诉他说：“太阳的形状好像铜盘。”他敲敲铜...

“扣盘扪烛”比喻认识片面，不符合实际情况。此典出自宋代苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。”从前有一个人，刚一生下来眼睛就瞎了，他从来不...

原文: 生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:"日之状如铜盘。"扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:"日之光如烛。"扪烛而得其形。他日揣 ,以为日也。 道之难见也甚于日,而人之未达也无异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟,自钟而之龠,转而相之,岂有既...

扣盘而得声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日摸笛,以为日也。钟、笛与日远矣,而眇者不知其矣,以尝而求之人也。 很久以前,有一个生下来就眼瞎的人。他经常能听到人们讲述太阳,但是太阳到底是什么样子却无从得知。 于是盲人央求人们给他描述太阳。便有人告诉他:...

扣盘扪烛的解释 宋 苏轼 《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟籥亦远矣，而眇者 不知 其异，以其 未尝 见而求之人也。”后因以“...

生而眇(ㄇㄧㄠˇ秒)[1]者不识日，问之有目者。或告之曰：「日之状如铜槃[2]。」扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：「日之光如烛。」扪烛而得其形。他日揣籥(ㄩㄝˋ月)[3]，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也...

kòu pán mén zhú 出处 宋·苏轼《日喻》：「生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：『日之状如铜盘。』扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：『日之光如烛。』扪烛而得其形。他日揣钥，以为日也。」 释义 扣：敲；扪：摸。比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。

生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。”（龠，一种古代管乐器）后来就用“扣盘扪烛”比喻认识片面，不正确。不要仅从字面理解为敲敲这摸摸那。