扣盘扪烛是何意·出自于哪?

扣：敲；扪：摸。 比喻 不经实践，认识片面，难以得到 真知 。 成语出处： 宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣钥，以为日也。” 常用程度： 一般成语 ...

“扣盘扪烛”比喻认识片面，不符合实际情况。此典出自宋代苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。”从前有一个人，刚一生下来眼睛就瞎了，他从来不...

【出处】宋·苏轼《日喻说》。古时候，有一个天生的瞎子，从来没有看见过任何东西。他了解世界只能靠耳朵听，靠手去触摸。有一天，他忽然想知道太阳是什么形状的，就去问别人。别人告诉他说：“太阳像个圆圆的铜盘。”瞎子听了，点了点头，向别人道了谢，就赶紧回家了。他知道家里有铜盘，就让家里...

扣盘扪烛，这个词语源于宋朝文学家苏轼的《日喻》一文。它的拼音写作"kòu pán mén zhú"，意指没有亲身实践和接触，仅仅凭借他人的描述或片面的知识去理解和判断事物，往往容易形成片面的认知，难以获得真正的认识和理解。在苏轼的故事中，生来视力受限的人询问视力正常的人太阳是什么样子。有人告诉他...

【汉字书写】 ：扣盘扪烛 【汉语注音】 ：kòu pán mén zhú 【成语出处】 ：宋．苏轼《东坡七集．日喻》：“生而眇（miǎo）者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠（yuè，像...

或告之曰：“日之状似烛。”瞽者遂又摸烛而得其形；他日摸龠，又以为日也。而日实与钟、龠差之远矣！瞽者不知其别，盖以其未尝见而求于他人也。【扣盘扪烛】原指敲盘摸烛。后喻于事物仅片面认识，不彻底透彻，故未知其实，未得要领；仅凭猜测而妄下断语，致生误会，常用此语。

原文：生而眇（miǎo）①者不识日,问之有目者.或告之曰：“日之状如铜盘.”扣②盘而得其声.他日闻钟,以为日也.或告之曰：“日之光如烛.”扪③烛而得其形.他日揣籥 ,以为日也.日之为钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也.道之难见也甚于日,而人之未达也无异于...

在一个古老的故事中，有一位命运多舛的男孩，自出生起就生活在无尽的黑暗中。他在摸索中成长，对外界的一切充满好奇，尤其是关于那颗常被人们提及的太阳。有一天，阳光明媚，他询问路人，得知太阳能带来温暖。太阳在他心中种下了一颗探索的种子。他决心要亲自揭开太阳的面纱，于是向路人询问太阳的形态。

如果只是片面的了解后就随意的采取行动,就将会犯扣盘扪烛似的错误。 3. 日喻说 苏轼 文言文阅读 生而眇(miǎo)①者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣②盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪③烛而得其形。他日揣龠 ,以为日也。日之为钟、龠亦远矣,...

{“而”，——于是；便，（表因果承接关系）“以为”——认为。} 宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠，以为日也。”很久以前，有一个生下来就眼瞎的...