长治人典型特点是什么
发布网友
发布时间:2022-05-25 13:13
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热心网友
时间:2023-10-31 14:36
长治人挺好的!比较热情!我是本地人,但也不怎么美,哈哈!哪个地方都有丑人,只要心好就成!你来长治旅游还是定居?
热心网友
时间:2023-10-31 14:36
傻儿吧唧 很懒
热心网友
时间:2023-10-31 14:37
大方,也能侃。
热心网友
时间:2023-10-31 14:37
长治人在精神文化方面有自身的特点。从正价值的角度看,有如下特点:
一、苦寒的地理环境迫使长治古人在山坡、沟底的小块耕地上世代幸苦劳作。如长治人为了生存,往往开垦了产量较高的河滩地。但河滩地又极易在夏季多雨时被山洪冲垮,这就迫使山民们不得不屡垮屡建。世世代代,久而久之,养成了长治人与大自然做斗争、顽强而富有韧性的生命力。
二、此类主要依靠繁重体力劳动的农业生产,使人们形成了体力劳动特别重要的观念,进而形成了以吃苦耐劳、勤劳节俭为美德的审美观念。建国以来仅长治东部山区一隅就产生了李顺达、申纪兰、武侯梨、郭玉恩等一系列以艰苦奋斗、勤俭建社闻名全国的劳模,这就是一个证明。
三、交通不便,出山道路崎岖陡峭、关隘重重;山内又有星星点点、物产颇丰的小盆地,导致了几千年来很少迁徙的集族而居的居住方式。由此使长治人普遍具有恋乡情结,并进而升华为精忠报国、热爱家乡、忠于家庭的价值取向。
四、日出而作、日落而息、安稳少变的小农生活孕育了长治人重农尚农、求实求稳的观念和笃实善良的性格。
五、在此基础上形成的上层建筑——如文学艺术范畴的民间故事、戏曲、评书等,以抗击外侵、为民请命为主题的戏曲十分流行。经长期潜移默化,孕育了人们崇拜民族英雄、忠臣、清官的审美取向。我所看到的寒风中看戏的场面就与此有密切联系。这一传统美德成为一种重要的内在精神源泉,使长治人较典型地体现了中华民族的民族性格。抗战时期,沁源人民坚持抗战“二年半“,全县没有产生过一个汉奸,就和当地民众本来就有这一审美取向有关
但对长治文化也应作全面的、唯物辩证的分析。还应该看到长治精神文化中相当多的德目和价值取向的另一面。由于这些伦理道德和价值取向长期浸透在中国封建社会“大染缸”里,其负价值也是不可避免的。
1.宗法观念凝重。民众普遍对乡里情、宗族情、血缘亲情特别看重。这就极易带来裙带风,给建立公平竞争的现代用人机制造成妨碍。
2.因获取生活资料艰辛,物质生活苦寒,久而久之,形成了节俭吝啬、不善投资,不习惯物质享受的社会风气。
3.在世代延续的小农自然经济生产方式的熏陶下,形成了安土重迁、重农轻商、夜郎自大、封闭保守意识;“闯关东”、“走西口”式的开拓创新精神较少。
4.因小农抵御天灾人祸能力有限,久而久之形成了比较普遍的期盼、祈求明君、清官、侠士来保护自身利益的“当官要为民做主”的“草民”思想。明君清官戏至今仍拥有较多观众就是一例。
5.在长期封建*文化的教化之下,普遍存在重*道德、轻自然科学,重儒家人伦、轻人性自由,重官位爵位、轻知识智慧的价值倾向。
上述精神文化特点,固然在五四以来、建国以后,特别是改革开放三十多年来有了极大变化,个别特点甚至已经走向了另一个极端;但这种数千年形成的文化性格积淀,在长治这样一个山间盆地内,绝不是经过几年、十几年就可以产生本质性的解构重构的。
所以,长治人有必要主动对自身的精神世界做一“整理国故“式的清理,“取其精华、去其糟粕”,继承传统精神文化中的优秀部分,剔除传统精神文化中的糟粕部分,使长治人不仅在外部,而且从内心都转型为“科学”的、“现代”的。这样,方有可能真正做到科学发展
参考资料:地域造就长治人的文化性格
热心网友
时间:2023-10-31 14:38
男的帅,女的靓.