为什么百家姓网王
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发布时间：2022-05-25 10:59
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时间：2023-10-09 06:17
拼音：Wang
郡望：太阳郡
名人：王安石,王翦,王羲之,王昭君,王赣骏,王惕吾
胜迹：太原晋祠太原堂王氏家祠, 山西绵山旅游区王家大院
文献：太原堂王氏族谱, 历代王氏望族
历史：王姓是中国五大姓之一，现为中国第一大姓，在台湾排名第六。全世界姓王的*约有一亿。上古时期，东周灵王有太子名叫晋，因为从小就很聪明，还没成年，就已经很出名了。但后来因为在治水的时候，与灵王的意见不和，被灵王废掉了太子的名位。而晋的家人，也一下子从王室成员变成了普通百姓。但为了纪念他们以前的王族身份，便以“王”作为自己家族的姓氏。当然，王姓也不都是晋的后代。但王姓的大多数支派，都是由王族后代改姓形成的。王姓大致是由几个王族姓氏转化来的，包括姬，妫，子，夷等。发展和演变：具体的说，王的起源有周朝的姬姓，商朝的子姓，虞舜的妫姓，以及少数民族的夷姓。姬姓的起源又分为三支，一是周文王姬昌第十五子毕高公的后裔，主要居住在京兆，河间；二就是最著名的太子晋的后裔，主要居住在太原，琅邪；三是战国时著名的“战国四公子”之一的魏国公子无忌之孙卑子的后代，主要居住在泰山。子姓之王，是指商王太丁之子，王子比干的后代，主要居住在汲郡，天水，东平，新蔡，新野，山阳，中山，章武，河东等地。姒姓之王，是指舜的后裔妫满的后代，主要居住在北海，陈留。王氏的早期，主要在北方发展，直到西晋末年，才开始向南方发展。并于明末开始，有王姓迁往台湾。
姓氏起源：
--王族后裔共有的姓
出自姬姓，为周文王之后。后衍化为三支王姓族派。一是周文王弟15子毕公高的后裔，因本来是王族，所以他们以王为姓。二是东周灵王太子姬晋，因直谏被废为庶人，世人称为"王家"，以后便以王为姓。三是魏国信陵君无忌，魏被灭后，其子孙被称为"王家"，随以王为姓。
出自妫姓，为齐王田力的后代。舜的后裔妫满被周武王封于陈，传至公子完，避难逃到齐国，改姓田，其裔孙田和成为齐国国君，史称"田氏代齐"，齐被灭后，其后人以王为姓。
出自子姓，为殷商王子比干之后。比干被杀后，其子孙为了纪念他，改姓为王。
由北方他姓改王姓而来。如鲜卑族可频氏、乌桓族回纥阿布思族。
出自赐姓或冒姓的王姓。如战国燕*的玄孙喜被王莽赐姓王。
家乘谱牒
全国：太原王氏会通世谱十三卷首一卷、王谢世家三十卷、王氏族谱不分卷、王氏宗谱、王氏通谱。
天津：王氏宗谱不分卷。
河北：清苑王氏家谱九卷、新城王氏世谱不分卷、王氏谱图一幅、王氏族谱十卷。
上海：王氏世谱四卷、南汇王氏宗谱不分卷、云间王氏族谱二十二卷、嘉定王氏续修支谱二卷。
江苏：王氏三沙全谱不分卷、王氏三沙统谱不分卷、王氏族谱八卷、王氏修族谱十六卷、三槐王氏宗谱十二卷。
浙江：任和王氏重订家乘不分卷、王氏家乘、萧山王氏族谱十四卷、新发王氏宗谱八卷首一卷。
广东：新丰王氏族谱不分卷、太原堂王氏族谱世系不分卷。
聚集地：
迁徙分布
王姓早期主要在北方发展繁衍。周灵王后裔王元避秦乱，迁于琅邪，后徙至临沂。河内王氏，其先为太原人，世居祁县，后徙平州，又迁至河内温县。魏公子无忌之孙卑子悼，悼生贤，西汉时徙居霸陵，遂为京兆人。
王氏迁往江南，始于西晋末年。唐僖宗时，河南故始人王潮、王审知入闽，王审知被封为闽王，同时王氏又有迁居四川、安徽、江西者。北宋末，中原人多次大规模南流，其中不少王氏族人迁徙至浙江、江苏一带定居。宋末元初，居住在福建的一支王氏迁往广东，其后裔散处广东、广西各地。王姓移居海外，始于明清之际，主要分布在欧美及东南亚一些国家和地区。
在台湾排第六，源于福建和广东两支（此两地来自琅琊即山东和太原的五氏世族），福建的是王潮的后裔。来自广东的王氏祖先是清雍正年间入台的。明末开始，王氏陆续有人迁往台湾。较早的王忠孝惠安人，入台时曾受郑芝龙、郑成功父子厚遇。
堂号
王姓堂号有"三槐"、"槐阴"，其中"三槐堂"比较有名。
历史名人：
王实甫：著名戏剧家，一生创作杂剧达14种之多。其最杰出的作品《西厢记》，在中国戏曲史上占有极其重要的地位。
王昭君：西汉元帝时宫女，为人正直贤贞，因不愿贿赂画工毛延寿，入宫数年不见帝，竟宁元年请嫁出塞，与匈奴和亲。
王羲之：东晋书法家，山东琅邪临沂人，独创圆转流利的书法风格，被后人奉为"书圣"。
王 勃：绛州龙门人，著名文学家，为"处唐四杰"之一。其成就最高以一篇《腾王阁序》露绝世才华。
王安石：为"唐宋八大家"之一，北宋时期著名*改革家、文学家，江西抚州人。他主张"变风俗，立法度"实行变法。其诗以雄健峭拔著称。
王 蒙：湖州人，元杰出画家，以画山水著称，创"水晕墨章"法。为"元四家"之一。
关于姓氏来源：
在中国，一般每人都有姓，人们初次交往，彼此总要先问：您贵姓？由此可见姓氏在我们生活中的重要性，中国古人的姓名和现代一样，是人们在社交中用来代表个人的符号。
姓氏，把一氏族的人与另一氏族的人区分开来，在一个氏族内部，为了区分彼此，出现了只属于个人标志的【名】，在社会交往中，无论哪群人在自己内部只用【名】就可以区分彼此，但若与另一氏族的人交往，仅称【名】还不足以表明自己的身份，把自己氏族的【姓】与自己的【名】结合在一起，才能清楚地表明自己，区别他人，随着社会的发展，姓名又被赋予了许多新的内涵，形成了中国特有的姓氏文化。
我国到底有多少姓，至今尚未有一个精确的统计数。俗称【百家姓】，其实在明朝（1368—1644年）时就已有3000多个姓了。姓的形成有其不同的历史过程，同样的姓未必就是一个起源。如【贺】，有的是原姓【贺兰】或【贺敦】，简化为【贺】；有的是原姓【庆】，因避皇帝的忌讳而改姓【贺】，姓也因*、地理、民族等各种原因而变化。
