请比较李白的《望庐山瀑布》和孟浩然的《晚泊浔阳望庐山》的写法不同

发布网友 发布时间：2022-05-29 06:51

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热心网友 时间：2023-10-09 23:29

李白运用了色彩，动态，烟霞和远景的结合，表现出了浪漫主义诗人的词风，更突出了对庐山的喜爱。孟浩然的诗十分淡雅朴素，好像如文学上的白描，给人一种优雅的感觉，作者在路上偶然见到庐山的景象，一边走一边看景，心中有着说不出来的喜悦之情。

热心网友 时间：2023-10-09 23:29

晚泊浔阳望庐山

孟浩然
挂席几千里，名山都未逢。

泊舟浔阳郭，始见香炉峰。

尝读远公传，永怀尘外踪。

东林精舍近，日暮空闻钟。

李白在《赠孟浩然》一诗中曾对这位前辈深表赞美：“我爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”但他们的诗风并不相同。李白《梦游天姥吟留别》写自己对天姥山的向往之情，一开始即极尽夸张：“海客谈瀛洲，烟波微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”写到山本身，则是：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”孟浩然所用的也是对比手法，对笔调却是淡淡的：“挂席(即帆)几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。”同是喜悦，李白写来像瀑布，飞流而下；孟浩然写来则像泉水，慢慢渗出。但都有着巨大的艺术感染力。又如写香炉峰，李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》说：“金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。”《望庐山瀑布》也说：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”浓墨重彩，大肆渲染。而孟浩然只是淡淡着笔，怡然自得，情思悠远。底下提到东晋的名僧慧远，表示对其“尘外踪”的向慕。但是由于来到了这个地方，才具有了这种心境，还是由于有了这种心境，才想到了这个地方？作者没有明说，只是用“永怀”二字让我们体会到了一种时空的交织：过去之永怀和今日之亲临在“始见”的同时，得到了统一。而正在这时，隐隐听到阵阵钟声，乃知东林寺就在近旁。但是否前去拜谒，却也不说出来。全诗到此轻轻收住，情思正如寺钟，余音袅袅，启人回味。在四十个字中，写出了诗人的所见，所闻，所思，而又全不费力，一片神行，正是孟诗高境。王士祯曾引进禅学对此诗大为赞赏：“诗至此，色相俱空，真如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。”确实说出了其特色。

热心网友 时间：2023-10-09 23:30

李白用的是七彩交辉的浓笔，表现出他热烈奔放的*和瑰玮绚烂的诗风。　孟浩然的色彩淡素，浑成无迹用的纯乎是水墨的淡笔，那么含蓄、空灵。从悠然遥望庐山的神情中，隐隐透出一种悠远的情思。

热心网友 时间：2023-10-09 23:30

晚泊浔阳望庐山

孟浩然
挂席几千里，名山都未逢。

泊舟浔阳郭，始见香炉峰。

尝读远公传，永怀尘外踪。

东林精舍近，日暮空闻钟。《望庐山瀑布》也说：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”