如何赏析孟浩然的《晚泊浔阳望庐山》?

纵观全诗，气势不凡，色彩清幽素淡，神韵自然贯通，诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思，表露了对隐逸生活的追慕。创作背景 开元二十一年(733)，诗人孟浩然漫游吴越之后，在还乡路上，途经九江时，晚泊浔阳，眺望庐山所发思古幽情之作。

这是一首写庐山的五言律诗，虽是写山，却夹叙夹情，主要写了自己见到香炉峰后的所思所见。全诗自然古朴，简洁空灵，情深意远。诗的前四句是简单的叙述，写诗人在江上千里扬帆，漂泊许久，竟然都没遇到一座名山。等到在浔阳城外泊了船，才看到了香炉峰，知道此山非同一般。作者这几句轻轻挥洒，勾勒...

后四句字面上没有出现“望”字，但诗人遐想高僧和聆听暮钟，却透露出了“望”意。结尾余音袅袅，包含毫无尽兴之意。诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思，表露了对隐逸生活的追慕和向往。但同时又“不著一字，尽得风流”的意境

杜甫《登岳阳楼》所写的：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，是久欲一见而夙愿终偿的喜悦，孟浩然这里所写的是盼而不得的惆怅和终得一见的快慰，心理活动多了一道曲折，诗的意蕴添了一个层次。由于首联突出了盼见名山的心情，颔联写浔阳(今江西九江市)泊舟始见香炉峰，也就无须多用笔墨，只用 “始...

这首《晚泊浔阳望庐山》，一开篇便是“挂席几千里，名山都未逢”，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写...

《晚泊浔阳望庐山》：挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。开篇四句，诗人只用淡笔从悠然远望中略作点染，又借"都未逢"和"始见"，表现自己对庐山和高僧慧远的热切向往之情。结尾处，夕阳斜照中隐约传来佛寺的悠扬钟声，馀音...

古诗《晚泊浔阳望香炉峰》年代:唐 作者孟浩然 挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮但闻钟。作品赏析 ① 香炉峰：又作“庐山”、“庐峰”。② 挂席：又作“挂帆”。③ 远公：晋代高僧慧远的尊称。这首诗色彩淡素，浑成无迹，后人叹...

《晚泊浔阳望庐山》的赏析：这首《晚泊浔阳望庐山》，一开篇淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别暴物，却给读者留下了丰富的想象余地。大家仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且名山都未逢，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。泊舟...

孟浩然《晚泊浔阳望庐山》是神韵派的代表作，追求空灵淡远。挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮但闻钟。唐开元二十一年（733年），孟浩然漫游吴越从绍兴返故乡襄阳，途经浔阳（今江西九江）时，晚泊江边眺望庐山，有感而发。吴越的山川秀...

”孟浩然所用的也是对比手法，对笔调却是淡淡的：“挂席(即帆)几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。”同是喜悦，李白写来像瀑布，飞流而下；孟浩然写来则像泉水，慢慢渗出。但都有着巨大的艺术感染力。又如写香炉峰，李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》说：“金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁...