墨子有哪些姓名可考的弟子

发布网友发布时间：2022-05-29 16:22

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热心网友时间：2023-10-24 19:33

儒墨入世，积极干预社会，顺乎君主思贤如渴、民众求安求治的战国时代，同为显学，故儒墨弟子徒属散布各国，充盈天下墨家创立者墨子一方面周旋于各诸侯国，充当*家的角色；另一方面聚徒讲学，扮演教育家的角色。作为教育家，墨子弟子众多，为了止楚攻宋，竟能招集禽滑釐等三百人守宋城之上。汉代，儒兴墨绝，墨家史料无存。司马迁著《史记》，尽览秘书，连墨子生平及著述已不甚了解，更何况墨子弟子。晚清，孙诒让查阅《墨子》本书和其他古籍，反复稽考，仅得姓名可考的弟子十五人（附存三人）。孙氏以后，治墨者继续穷搜冥索，都不能增列一人。现分述墨子弟子如下：，禽滑魏国人。先从孔子弟子子夏学儒，后从墨子学墨，尽得墨子学说之精髓，与墨子并称于后世。因精通攻守战术，在墨子止楚攻宋事件中任重要角色，率墨家弟子三百人守卫宋城。《墨子》、《庄子》、《吕氏春秋》、《说苑》、《史记》、《列子》（伪）、《太白阴经》载其事。高石子，曾任职于卫国，卫君给予其*厚禄，不采纳其主张。于是，辞职往齐，回报墨子。墨子赞扬他背禄向义，为义公尚过，曾仕于越，用墨子学说游说越王，越王欲以五百里故吴之地封墨子，请其迎接墨子，未果。事见《墨子》《贵义》、《鲁问》，《吕氏春秋高义》。耕柱子，墨子非常器重的弟子，被比作上太行山所用的骏马。曾到楚国做官，一次送给墨子“十金”。《墨子耕柱》记之魏越，墨子出游，魏越问墨子见到各地诸侯时，先说什么，墨子回答他“：必择务而从事焉。”即选择最重要的事情进行劝导。此据《墨子鲁问》。随巢子，学墨子尚俭之术，并传授之。著《随巢子》六篇，今佚。事见《汉书艺文志》、《史记太史公自序》《正义》引韦昭语。胡非子，著《胡非子》三篇。取自《汉书艺文志》。管黔滶，墨子曾让他去卫国赞扬高石子，使高石子得以仕于卫。事见《墨子耕柱》。高孙子，胜绰随项子牛三次攻打鲁国，违背墨家精神，墨子派他前去交涉，表明墨子观点，请项子牛辞退胜绰。事见《墨子鲁问》。治徒娱，与墨子另一弟子同问墨子“：为义孰为大务”，墨子答之：“能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。”此据《墨子耕柱》。跌鼻，墨子生病，跌鼻问病因，怀疑墨子学说，怀疑鬼神不避毁就誉。事见《墨子耕柱》。高何，齐国人。起初横行乡里，为人不齿，后学于墨子，成为天下名士显人。事见《吕氏春秋尊师》。县子硕，齐国人。起初同高何一样无恶不作，后师从墨子，成名于天下。曾问墨子行义的关键，墨子告诉他“：能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。”《墨子耕柱》、《吕氏春秋尊师》记其事。不能赏善罚恶。墨子释疑：“人之所得于病者多方，有得之寒暑，有得之劳苦。百门而闭一门焉，则盗何遽无从入。”（《墨子公孟》）曹公子，曾为官于宋国，三年而返，疑墨子之道，墨子责备他“处高爵禄而不以让贤”“，多财而不以分贫”“，事鬼神，唯祭而已（”《墨子鲁问。胜绰，曾任职于齐大夫项子牛门下，项子牛三次侵鲁，不但不劝阻，反而积极参与，墨子派高孙子传达己意，请项子牛辞退他（参见《墨子鲁问。孙诒让附存的三人：彭轻生子，曾在墨子面前言“：往者可知，来者不可知”，墨子举例批驳他。事见《墨子鲁问》。孟山，曾赞扬王子闾，认为王子闾坚贞不屈，不做楚王，达到了“仁”。墨子批评他，认为王子闾的行为虽难能可贵，尚未达至仁的境界。《墨子鲁问》记此事。弦唐子，墨子南游于卫，车中装载许多书，他很奇怪，问墨子装载这么多书有何用，墨子回答了他。除上列及门弟子十五人（附存三人）外，墨子姓名可考的再传弟子有许犯、索卢参、屈将子，三传弟子有田系。