曾经释迦摩尼佛说心不在身内,不在身外,不在中间,这样大家很难理解,下面...

发布网友发布时间：2022-05-29 21:36

共5个回答

热心网友时间：2024-07-30 07:24

你这个说法应该是出自七处征心吧？
心在佛教中是一个很核心的概念，随应用场合不同也有很多不同的含义，这里的心就是指能知能见的根本，也就是佛性，通俗用现代科学来说就是意识。
其实知道这个心就是佛性问题已经解答了，佛性是无相的，无相的不可能以有相来衡量或者表达，所以七处征心找不到，乃至万处征心依然是找不到的，你这个比喻也自然是不准确的。这也是为什么禅宗“教外别传，不立文字，直指本心，见性成佛”的原因。
无相在佛经中一般如何表达？常见的有“不可说”、“所谓...即非...是为”、“不X不X”、“诸相非相”等等。无相既然不可表达，那莫非空谈？非也，无相即如来，即道，是可以通过修行实证的，这也是学佛的根本目的。
个人浅见，仅供参考。

热心网友时间：2024-07-30 07:30

有情真如心体是无形无相的，的确是不在身内，不在身外，不在中间；但是妄心与真心共同运作。

热心网友时间：2024-07-30 07:25

心生种种画，画生种种心，心画不二者，即是如来身～不太明白你说的画跟我说的一样吗？本人愚钝

热心网友时间：2024-07-30 07:31

我有个比喻心在哪。每个人的心如手机接收信号一样不停在六根门头发出信号。只要六尘有六根就能收到。所以才说被外缘所转而轮转不停。

热心网友时间：2024-07-30 07:32

师兄已经理解到这个深度了。实在是赞叹。我现在还理解不了呢。只是对佛陀的人格深为敬仰。我现在还属于是。“看药方。”阶段。希望自己努力修行吧。好好学佛仰止佛陀完善人格吧。基本就这些。南摩本师释迦牟尼佛，那么本师释迦牟尼佛，南无师释迦牟尼佛。