古代女子的地位究竟有多低?
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发布时间：2022-05-29 23:32
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时间：2024-10-10 13:16
地位最高时候，不说男女平等了，在法律上，就算女子把丈夫打死，都不用负责任，想回娘家回娘家，想嫁人就嫁人；地位最低时候，也挺悲惨，在家里父亲有权卖女，在夫家，丈夫有权卖老婆，就算被无故打死，男子也不过打几下板子吃几年牢饭……
对于古代女子来说，她们有两个朝代比较舒服，一个叫秦朝，一个叫唐朝
大秦以法治天下，那个年代，桎梏女子的三从四德没有市场，律法是维护社会稳定的唯一标尺。虽然也有男尊女卑意识，但秦朝女子得到了最大限度的平等权，秦律有规定，夫妻之间，丈夫如外遇出轨，妻子有权打死丈夫，重新再嫁……
唐朝是女人的天下，女强人辈出，李治时期，武则天玩双圣临朝，等他儿子登基后，太平公主享超亲王待遇……估计是女强人太多，大唐女人财权很高，不仅嫁妆归自己支配，就算夫家的财产，自己也有继承权，如果夫家绝嗣，那都是自己的，什么宗族，靠边去
快乐的生活总是短暂，除去秦和唐，在汉、宋、元、明、清，女子日子都很难过
最难过的是汉和宋，大汉儒家成为正统，女子要三从四德，在家从父、出嫁从夫、夫死从子，一生都受支配。婚后不仅要生儿育女，相夫教子，还得不能妒，得给丈夫张罗着小妾……当正妻还好，如果成为妾室，那真叫悲惨，她们是可以随意买卖赠送的，尤其在大宋，互赠美妾，那叫风流
估计她们会很怀念大秦，那时候丈夫敢二心，打死拉倒
相对于汉和宋，明朝尚好，虽然也是三从四德，也没什么财产继承权力，但是大明女子可以踹掉渣男。比如说家暴，比如说丈夫三年不归家，遇到如此情况，大明女子一纸诉状，就可以让男人付出代价。如果还想像汉宋一样把自己典当送人，那不好意思，衙门口见，八十大板伺候
当然，其实也好不了哪去，明清丈夫无故杀妻：止杖100徒三年
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地位最高时候，不说男女平等了，在法律上，就算女子把丈夫打死，都不用负责任，想回娘家回娘家，想嫁人就嫁人；地位最低时候，也挺悲惨，在家里父亲有权卖女，在夫家，丈夫有权卖老婆，就算被无故打死，男子也不过打几下板子吃几年牢饭……
对于古代女子来说，她们有两个朝代比较舒服，一个叫秦朝，一个叫唐朝
大秦以法治天下，那个年代，桎梏女子的三从四德没有市场，律法是维护社会稳定的唯一标尺。虽然也有男尊女卑意识，但秦朝女子得到了最大限度的平等权，秦律有规定，夫妻之间，丈夫如外遇出轨，妻子有权打死丈夫，重新再嫁……
唐朝是女人的天下，女强人辈出，李治时期，武则天玩双圣临朝，等他儿子登基后，太平公主享超亲王待遇……估计是女强人太多，大唐女人财权很高，不仅嫁妆归自己支配，就算夫家的财产，自己也有继承权，如果夫家绝嗣，那都是自己的，什么宗族，靠边去
快乐的生活总是短暂，除去秦和唐，在汉、宋、元、明、清，女子日子都很难过
最难过的是汉和宋，大汉儒家成为正统，女子要三从四德，在家从父、出嫁从夫、夫死从子，一生都受支配。婚后不仅要生儿育女，相夫教子，还得不能妒，得给丈夫张罗着小妾……当正妻还好，如果成为妾室，那真叫悲惨，她们是可以随意买卖赠送的，尤其在大宋，互赠美妾，那叫风流
估计她们会很怀念大秦，那时候丈夫敢二心，打死拉倒
相对于汉和宋，明朝尚好，虽然也是三从四德，也没什么财产继承权力，但是大明女子可以踹掉渣男。比如说家暴，比如说丈夫三年不归家，遇到如此情况，大明女子一纸诉状，就可以让男人付出代价。如果还想像汉宋一样把自己典当送人，那不好意思，衙门口见，八十大板伺候
当然，其实也好不了哪去，明清丈夫无故杀妻：止杖100徒三年
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地位最高时候，不说男女平等了，在法律上，就算女子把丈夫打死，都不用负责任，想回娘家回娘家，想嫁人就嫁人；地位最低时候，也挺悲惨，在家里父亲有权卖女，在夫家，丈夫有权卖老婆，就算被无故打死，男子也不过打几下板子吃几年牢饭……
对于古代女子来说，她们有两个朝代比较舒服，一个叫秦朝，一个叫唐朝
大秦以法治天下，那个年代，桎梏女子的三从四德没有市场，律法是维护社会稳定的唯一标尺。虽然也有男尊女卑意识，但秦朝女子得到了最大限度的平等权，秦律有规定，夫妻之间，丈夫如外遇出轨，妻子有权打死丈夫，重新再嫁……
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快乐的生活总是短暂，除去秦和唐，在汉、宋、元、明、清，女子日子都很难过
最难过的是汉和宋，大汉儒家成为正统，女子要三从四德，在家从父、出嫁从夫、夫死从子，一生都受支配。婚后不仅要生儿育女，相夫教子，还得不能妒，得给丈夫张罗着小妾……当正妻还好，如果成为妾室，那真叫悲惨，她们是可以随意买卖赠送的，尤其在大宋，互赠美妾，那叫风流
估计她们会很怀念大秦，那时候丈夫敢二心，打死拉倒
相对于汉和宋，明朝尚好，虽然也是三从四德，也没什么财产继承权力，但是大明女子可以踹掉渣男。比如说家暴，比如说丈夫三年不归家，遇到如此情况，大明女子一纸诉状，就可以让男人付出代价。如果还想像汉宋一样把自己典当送人，那不好意思，衙门口见，八十大板伺候
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地位最高时候，不说男女平等了，在法律上，就算女子把丈夫打死，都不用负责任，想回娘家回娘家，想嫁人就嫁人；地位最低时候，也挺悲惨，在家里父亲有权卖女，在夫家，丈夫有权卖老婆，就算被无故打死，男子也不过打几下板子吃几年牢饭……
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唐朝是女人的天下，女强人辈出，李治时期，武则天玩双圣临朝，等他儿子登基后，太平公主享超亲王待遇……估计是女强人太多，大唐女人财权很高，不仅嫁妆归自己支配，就算夫家的财产，自己也有继承权，如果夫家绝嗣，那都是自己的，什么宗族，靠边去
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最难过的是汉和宋，大汉儒家成为正统，女子要三从四德，在家从父、出嫁从夫、夫死从子，一生都受支配。婚后不仅要生儿育女，相夫教子，还得不能妒，得给丈夫张罗着小妾……当正妻还好，如果成为妾室，那真叫悲惨，她们是可以随意买卖赠送的，尤其在大宋，互赠美妾，那叫风流
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相对于汉和宋，明朝尚好，虽然也是三从四德，也没什么财产继承权力，但是大明女子可以踹掉渣男。比如说家暴，比如说丈夫三年不归家，遇到如此情况，大明女子一纸诉状，就可以让男人付出代价。如果还想像汉宋一样把自己典当送人，那不好意思，衙门口见，八十大板伺候
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大秦以法治天下，那个年代，桎梏女子的三从四德没有市场，律法是维护社会稳定的唯一标尺。虽然也有男尊女卑意识，但秦朝女子得到了最大限度的平等权，秦律有规定，夫妻之间，丈夫如外遇出轨，妻子有权打死丈夫，重新再嫁……
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相对于汉和宋，明朝尚好，虽然也是三从四德，也没什么财产继承权力，但是大明女子可以踹掉渣男。比如说家暴，比如说丈夫三年不归家，遇到如此情况，大明女子一纸诉状，就可以让男人付出代价。如果还想像汉宋一样把自己典当送人，那不好意思，衙门口见，八十大板伺候
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大秦以法治天下，那个年代，桎梏女子的三从四德没有市场，律法是维护社会稳定的唯一标尺。虽然也有男尊女卑意识，但秦朝女子得到了最大限度的平等权，秦律有规定，夫妻之间，丈夫如外遇出轨，妻子有权打死丈夫，重新再嫁……
唐朝是女人的天下，女强人辈出，李治时期，武则天玩双圣临朝，等他儿子登基后，太平公主享超亲王待遇……估计是女强人太多，大唐女人财权很高，不仅嫁妆归自己支配，就算夫家的财产，自己也有继承权，如果夫家绝嗣，那都是自己的，什么宗族，靠边去
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快乐的生活总是短暂，除去秦和唐，在汉、宋、元、明、清，女子日子都很难过
最难过的是汉和宋，大汉儒家成为正统，女子要三从四德，在家从父、出嫁从夫、夫死从子，一生都受支配。婚后不仅要生儿育女，相夫教子，还得不能妒，得给丈夫张罗着小妾……当正妻还好，如果成为妾室，那真叫悲惨，她们是可以随意买卖赠送的，尤其在大宋，互赠美妾，那叫风流
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相对于汉和宋，明朝尚好，虽然也是三从四德，也没什么财产继承权力，但是大明女子可以踹掉渣男。比如说家暴，比如说丈夫三年不归家，遇到如此情况，大明女子一纸诉状，就可以让男人付出代价。如果还想像汉宋一样把自己典当送人，那不好意思，衙门口见，八十大板伺候
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