如何度过中秋节
发布网友
发布时间：2022-04-22 05:45
共5个回答
热心网友
时间：2023-05-04 08:12
战国之前是很重视农时，战争以及诸侯的游猎等大型活动一般不会发生在春天和夏天，因为这是春耕和夏种之时，如果在春夏进行只会扰乱农时。
比如齐景公当年在夏天一方面想大搞建筑，筑高台，另一方面想去打猎。但晏子劝阻了他。
齐景公夏游猎，又起大台之役。晏子谏曰："春夏起役、游猎，夺民农时，国家空虚，不可。——《晏子春秋》。
秋天打猎是可以的，《尔雅》里称秋是白藏，收成，旻天，秋猎日狝，这是一个可以杀伐的季节，所以现在还经常用到的一句词语：秋后问斩。古人认为秋执杀伐那是顺应天意。
所以秋天打猎之外还有一个最重要的事情是就是训练部队进行作战。
中秋，教治兵，如振旅之陈，辨旗物之用，王载大常，诸侯载旂，车吏载旗——《周礼·夏官司马·大司马》。
这一种习惯到了后世就发生改变了，特别是作战力量职业化后，就不再是以农时为标准，当然战争也变得十分残酷。
中秋诸侯还会有一些敬献活动
中秋，献良裘，王乃行羽物——《周礼·天官冢宰·司裘/内树》
不过他们的中秋太严肃，一点快乐都没有。但此时的中秋严格来说并非是一个节日吧。后来帝王的中秋也开始热闹起来了，不再这么严肃了。比如像唐玄宗在中秋的时候也会带着大臣出游，赏月，咏诗等等，但帝王的等级永远是森严的，看似欢乐却也充满了虚假，但远不如民间来的热闹。
二、 热闹的中秋
中秋节讲征伐有点煞风景，这完全不是我们印象中的中秋。所以民间的中秋肯定不是这个样子的，民间的中秋是最热闹的。
明朝散文家张岱在他的《陶庵梦忆》记载了苏州中秋热闹的场景。
土著流寓、士夫眷属、女乐声伎、曲中名妓戏婆、民间*好女、崽子娈童及游冶恶少、清客帮闲、傒僮走空之辈，无不鳞集——《陶庵梦忆·卷五·虎丘中秋夜》
不管你是什么身份，这一天都出来了，这一天出来做什么事情呢？有些朋友觉得中秋该怎么过，正好可以提供你参考。
出来的人有些铺上毡席坐赏月的，这似乎有些太安静了，不符合民间的热闹，所以自然少不了音乐。
鼓吹百十处，大吹大擂，十番铙钹，渔阳掺挝，动地翻天，雷轰鼎沸，呼叫不闻
这是所有人的狂欢节，一片繁华热闹的景象，当然热闹之后就是雅静了。
半夜时分，一些文人雅士开始坐上游船，一边戏水，一边咏诗，管弦声声，却不食人间烟火。到了二三点钟的时候，还有人在外面赏月，此时赏月之人就显得有些意境了，中秋之间，明月高悬，三二知己朋友久久不散，静静感受那皓月。
当然一切玩乐的中心自然就是月亮，自然有了中秋玩月之美称。
正因为凡人眼中的中秋是很热闹的，非过不可。所以明成祖朱棣就利用这个习俗，成功地袭击了当时准备*他们的建文帝朱允炆的部队。
成祖命玉将亲兵为前锋，抵楼桑。值中秋，南军方宴会。夜半，疾驰破雄县。——《明史·列传·卷三十三》
九千多人战死，当时的将领潘忠、杨松被抓不肯投降最后被杀。
从这里可以看出在明代早期中秋节已经是老百姓很重要的节日，是非过不可的节日。哪怕今天还在前线，也要庆祝。
三、 诗意的中秋
中秋，这么美好的时光，怎么能少得了诗人呢？
司空图是晚唐著名的诗人，又自称耐辱居士，他所处的时代是唐朝风雨飘摇的时代，经历了黄巢起义，也经历了朱温把持唐朝和篡位的时代。司空图是很忠于唐朝的，当朱温把持大权时，希望任用他为礼部尚书，结果他就假装自己老的没有用了，最终没有出仕。唐哀帝被杀之后，他绝食而死。
他写过一首中秋的诗
闲吟秋景外，万事觉悠悠。
此夜若无月，一年虚过秋。
细细读来，中秋那一轮明月简单就是诗人的寄托和希望了。或许在司空图眼中，这世道已经太昏暗了，如果再没有明月，那天地就真的一点希望也没有了，事实上绝望的司空图最终还是选择了死亡。
所以中秋之月就是希望之月。
热心网友
时间：2023-05-04 08:12
热心网友
时间：2023-05-04 08:12
热心网友
时间：2023-05-04 08:13
热心网友
时间：2023-05-04 08:14
