高中语文我为什么而活着 教学设计
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发布时间：2022-04-22 05:45
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时间：2023-11-17 09:10
1、猜谜的形式引入课题，使学生兴趣盎然地进入教学情景。
2这里简单引入、提问的目的是为激发学生学习兴趣和求知*。
3、猜礼物 这个导入设计一方面是为了培养学生观察事物的能力；另一方面是为了调动学生对本节课的学习兴趣，让他们对课堂教学充满新奇感。
4、短小的历史故事，点燃学生的学习热情
“好的开端是成功的一半”，为了激发学生的求知欲，让学生充满兴趣地学习。联系实际，用贴近生活的事例引入新课。
因为学生只有明确目标，才能学有方向、学有动力，变被动接受为主动探索，并达到整体感知的目的。
4、明确学习目标，有的放矢。而且把学生想知道的作为尝试内容,有利于调动学生的积极性。
5、《语文课程标准》将兴趣、习惯的培养贯穿始终，让学生喜欢阅读，感受阅读的乐趣。因而，刚开课就用清脆、宛转的夜莺歌声导入，让学生感到美妙的歌声是多么富有感染力，大家产生无限丰富的想象，令人亲切陶醉而心驰神往。学生的阅读兴趣盅然，这样开课，培植了学生的阅读兴趣，等于打下了学习语文的根基。
6、导入部分，目的在于激发学生对主人公产生敬仰之情，通过交流资料，拉近了学生与文本故事和文本人物的距离，为接下来进行平等有效的阅读对话作好了必要的铺垫。
检查预习：
1、通过检查预习引导学生从字词入手一步熟悉文本，夯实语文学习的基础，同时感知文本，理清文章脉络，实现长文短教，为品读文本作好铺垫。
2、认读词语,读准字音,帮助学生理解重点词语的意思,了解故事大概,为进一步学习课文打下基础。
3、这一复习环节，既温习了词语的朗读，又让学生凭借词语回忆了课文内容，还进行了语言概括能力的训练。
识字设计意图：
1、小学语文教学是学习语文的启蒙阶段，要为学生打好识字、阅读和作文的基础。初读课文要求不添字、不漏字，做到读正确，然后是读得流利，才为精读教学的“读得有感情”打下基础。只有加强对初读课文的自学情况检查，才能掌握字音、字形、词义，并能正确运用，积累词句，力求循序渐进，扎扎实实进行语言文字的训练。
2、识字写字是阅读和写作的基础，所以注重教给识字方法，力求识用结合。爱因斯坦曾经说过：“发现问题比解决问题更重要”，学贵有疑。在充分自读后引导学生质疑问难，教师可以更好地了解学生的学习情况，使引导和讲解做到有的放矢，还能调动学生求知的积极性和主动性，培养了创新精神。
具体的范文模板
链接：https://pan.baidu.com/s/1rwIB17arPIOU0_iC5HNnKQ
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时间：2023-11-17 09:10
1、知识与能力：理解文章的主旨以及作者的感情；了解文章的结构及揣摩文章的语言。
2、情感态度和价值观：启迪学生树立正确的人生观、价值观。
二、教学重难点：
1、教学重点：总体把握作者的思想倾向，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。
2、教学难点：揣摩语言及体会作者思想感情。
三、教学方法：
引导学生朗读，以探究式教学为主。
四、教学过程：
（一）导入：
“我为什么而活着？”古往今来，人们何止千百次地这样追问过自己。我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客；有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。在座的各位同学，你们是否考虑过这个问题呢？
我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的……
（二）作者简介：
伯特兰·罗素（1872—1970），出生于英国，2岁丧母，4岁丧父，由他曾出任过两次英国首相的祖父把他抚养*。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活，后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。20世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家” 。95岁高龄完成《罗素自传》的写作。
罗素一生追求真理，积极参加社会*活动，为维护世界和平，反对侵略战争，多次发表声明和演讲。二战期间，还因为反战坐了六个月的牢，但他仍不改初衷。
1955年初罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。
1961年，89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，结果被判两
个月的监禁。
1964年创立罗素和平基金会。
（三）初读课文
“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”——爱因斯坦
指一名学生朗读课文 教师做朗读指导。
朗读时要注意体味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特而又细腻的情感，应读出他的从容、激昂和无奈，读出他对爱情与知识的执著追求，读出他对人类苦难者的漠大关心，读出一个哲学家的大度来。
明确结构：总--分--总。作者在这篇短文中，开门见山回答作为文章标题提出的问题，他活着的三个理由或三个目标是：第一，对爱情的渴望；第二，对知识的追求；第三，对人类苦难不可遏制的同情心。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。
（四）分析课文
默读课文。布置学生画出自己难以理解句子。 然后采取师生互动、生生互动的方式探讨解答。
Δ难以理解的句子可能包括以下一些：
1、这三种*，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。
实际上告诉我们，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种感情是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。
这个句子运用比喻修辞手法形象地说明了这三种*强烈地支配着我的一生，在我漫漫的人生路中，我都活在这三个理由之间，我得到了爱情，但我获得的知识“并不多”，并且为了拯救人类自己也深受其害，所以这三个理由把我吹到了绝望的边缘。
罗素生于1872年，死于1970年，期间别的不说，单说两次世界大战，就可以想见他的生涯是怎样的动荡不定了。在这样的生涯中，罗素有过深沉的痛苦，也曾陷入绝望，但是，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难的同情，这三种感情是如此强烈，犹如飓风一样，给他摆脱痛苦的希望和力量，让他从绝望中奋起，从爱情中发现美好，从知识中获取力量，对人类苦难的同情又使他意识到人生的责任，总之，这句话的含义是说，这三种强烈的感情，是鼓舞人生的强大动力。
2、其次是因为爱情可以解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。
句中破折号表示解释说明，后边的语句解释前边的“孤寂”的感觉。其意是说，没有爱情滋润的感觉就像亲身经历过可怕孤寂而产生的战栗的感觉，处于这种可怕孤寂中的人，有时会感觉到除了自己，这世界好像再也没有其他生命，自己也似乎走到了生命的尽头，沉在没有情感、没有温暖的无底深渊之中。这孤寂之苦，反衬爱情的给人的充实、喜悦。这个句子运用比喻修辞手法描绘出了没有爱情的生活是孤寂的，在深不可测的，令人胆颤心惊的无底深渊中，我完全不能自拔，我几乎会丧失活的希望 ，这样就从反面衬托出爱情的美好。
3、在爱的结合中，我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影……
告诉我们爱情给人类生活带来的美好体验。
4、爱情与知识可能领域，总是引领我到天堂的境界。
爱情和知识把罗索引向美好的理想境界，而对于人类苦难的同情又使他把目光投向了现实世界，这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。
这些句子，教师与同学共同探讨如何理解。不求统一答案，言之成理即可。
Δ师生探讨：
1、概括说出作者渴望爱情的原因。
中间三段对第一段内容进行具体阐述。作者说，追求爱情，有三方面的原因：1.爱情可以带来狂喜；2.爱情可以摆脱孤独；3.爱的结合可以使人看到梦想的天堂的缩影。总之，爱情使人生活得更加美好；追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。作者也以像追求爱情一样的*去追求知识。
2、作者寻求知识体现在对哪些领域的追求？
这里写了追求知识的三个方面：1.了解人类心灵；2.了解星星为什么发光；3.理解毕达哥拉斯的力量。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人、自然、社会。他追求知识，生命不息，写作不辍，一生留下七十多部著作和无数文章，他把自己所有的智慧和力量都献给了人类。
3、指出作者同情人类苦难的具体内涵。
爱情和知识把人引向美好的理想境界，对于人类苦难的同情让人把目光投向现实世界。于是，作者耳边经常回响起痛苦的呼唤，眼前浮现的是饥饿中的孩子、被压迫者和孤苦无依的老人。在这里，体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。但作者同时也不得不承认，他对苦难的拯救往往失败，这就使人更加痛苦。
他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类：反对战争，反抗**，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。这一切缘于他对人类的同情和爱心。
4、最后一段，作者说：“这就是我的一生，我觉得值得为它活着”。
确实，爱情、知识、同情，写在了罗素生活的旗帜上，高高飘扬。他追求*，追求知识，关爱人类，它们从不同角度塑造了伟人罗素。
罗素觉得他的人生追求是正确而崇高的，回顾一生，问心无愧，并且不无欣慰。可以说，这篇文章，是罗素生活的宣言书，其实也是古今中外许多伟大人物生活的共同准则，它具有普遍意义，所以能引起人们的共鸣。
5、作者的这三种*有没有内在的逻辑顺序？
这三种*是按照境界、感情的由浅入深的逻辑顺序排列的。对爱情的追求是最人本能的追求，对知识的渴望则进了一层，而对人类苦难的同情则升华到了博爱的境界。
（五）作者的三种*哪一种最能引起你的共鸣？你最（是否）赞同作者的哪一观点？讨论
1（渴望）爱情（至高无上、纯洁无瑕之爱情的力量是巨大的）
2（追求）知识-----人类（了解苦乐）；自然科学（科技的威力，现代武器基因工程航天技术；社会科学（三大宗教、马列主义）
3（同情）苦难者-----战争不幸者、天灾受害者、人祸带难者、贫困无助者、衰老无养者……
（六）拓展延伸
谈谈古今中外的名人的生存观，正反面人物都行。
（1）名言：
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）
“生当做人杰，死亦为鬼雄。”（李清照）
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”（文天祥）
（2）俗语：“人生在世，吃穿二事。”
（3）名人：
◇观音愿承担世上所有的痛苦和罪孽，耶稣为解救整个人类而被钉死在十字架。
◇*、周恩来、孙中山为实现民族解放、中华复兴而活着；
◇马丁路德金、林肯为实现黑人的解放而活着；
◇马克思为替工人阶级谋福利，实现*主义社会而活着；
◇艾伯特•史怀哲：人不能只为他自己而活,我们必须认知所有的生命都是珍贵的,而我们和所有的生命是结合在一起的。这种认知指引了我们心灵和宇宙的关系。
◇阿拉法特：“我带着橄榄枝和自由战士的*来到这里，请不要让橄榄枝从我手中落下。”
◇希特勒宣扬诺尔曼民族是最高贵的民族，以此发动战争，给其他民族、人民带来痛苦的伤害；
◇和绅须溜拍马，为谋取自身的更大私利而活着。
有的人流芳百世，有的人却遗臭万年，这是为什么呢？
其实，活着有N种可能
改变社会——追求目标（伟大的先驱、*者）
适应社会——物质生活（凡人）
逃避社会——精神家园（陶渊明为代表的隐士）
以“我应当怎么活着”为主题，师生共同探讨这一重大的人生问题，通过学习这篇课文，学生深入思考人生观和价值观。（提示：可以用一句简要的话或名人名言来概括，也可以用一两句歌词来表达）
过渡：作为我们平凡的人们，我们应当怎么活着呢？
学生自由发言。
教师小结
不同性格、不同文化修养、不同境遇的人都有不同的生存观，不同的人生追求，从而也就有了不同的结果，或成功，或失败，或碌碌无为，平平淡淡。希望同学们通过今天的学习讨论，都能够重新审视自己的人生观、价值观，做一个对他人、对社会有用的人。
人不会因为获得许多爱
而觉得人生有意义
却会因为付出许多爱
而肯定生命的价值
