“语绝”，即语意已完处叫做句，；也称句绝，相当于现在使用的句号；“语未绝”或“半绝”，即语意虽未完但须停顿处叫做读，也称逗分，相当于如今使用的逗号。古代主要用、作为句读的符号。《说文》：“、，有所绝止， 、而识之也。”、的读音，古音读如“豆”，今音读如“主”。在文句...

是这样。在汉代，开始有“句读”的说法。“句”指语意已尽，需作较长停顿；“读”指语意未完，需作小停顿。直至东汉许慎编著的《说文解字》出现，开始出现类似标点的符号，分别是：“、”，表示文章中停顿的地方，类似现代的逗号；“V”字，表示分段的地方。但是，这两个符号并未盛行。

1、句读（jùdòu）古时称文词停顿的地方叫做句或读。2、连称句读时，句是语意完整的一小段，读是句中语意未完，语气可停的更小的段落。3、古文是没有像现在的标点符号的，因此需要“明句读”（《三字经》对学生有明确要求，要求要“明句读”）。4、如果不懂句读，往往会造成误读、误解原意。5、...

句读的含义是古时称文词停顿的地方，包括句和读。句是语意完整的一小段，读是句中语意未完，语气可停的更小的段落。通过句读，可以更好地理解文章的句子结构和内容。

古时称文词停顿的地方叫做句或读。连称句读时，句是语意完整的一小段，读是句中语意未完，语气可停的更小的段落。古文是没有像现在的标点符号的，因此需要“明句读”（《三字经》对学生有明确要求，要求要“明句读”） 。如果不懂句读，往往会造成误读、误解原意。古代中文在书写上原本是没有标点...

《三字经》中的“详训诂，明句读”的“读”应读“dòu”。原文：凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。读音： fán xùn méng xū jiǎng jiū； xiáng xùn gǔ míng jù dòu 释义：凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都将清楚，把每句话都讲明白，并且使学童读书时懂得断句。重点字词...

《三字经》中"详训诂，明句读"的意思是：（凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，）每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、...

一般是以句号（。）作为一个句子的终了，相当于现代标点符号中的句号；句中语气承转停顿以读号（ㆍ或、）表示，则相当于现代标点符号中的逗号和顿号。像这样加注句读的动作，称为“断句”或“圈点”，而圈点并且加上注解或注脚的动作，则称为“圈注”或“批点”。正确的圈点除了可以明了句子...

句读是进入文言文体系的方式，俗称‘断句’也称为句逗。文言文辞休止、行气与停顿的特定呈现方式，不仅是现行白话文中的句号与逗号的统称。韩愈《师说》中“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”；《三字经》中“凡训蒙，须讲详训诂，明句读”等均有记录。释义东汉高诱在《淮南子叙》中说：“自...

句读：古文没有标点符号，需要读者自己断句，哪里该有句号？哪里该有逗号？需要自己圈点。完整的句子叫“句”，用圆圈标记；一般停歇的地方，用点标记。这就是现在使用的句号、逗号。古人将“逗”称为“读”，它的读音还是dòu，意义相同。详训诂，明句读：能清楚地知道书上文字的字词义，明白该在什么...