问题是“汝意谓长安何如日远?”,表现了考虑问题的角度不同,答案就不同.第一次问题是从客观的角度来考虑的,因此回答日远.第二次是从个人情感角度来考虑的,对帝都思念却无法回归,太阳还可以看见,但是帝都却无法亲近,因此回答日近.

晋明帝说日的故事中，晋明帝并没有直接解决什么问题，而是通过回答问题，展现了他的聪明才智和思辨能力。故事中，元帝问明帝：“汝意长安何如日远？”这个问题涉及到地理距离和空间关系，需要一定的思考和理解。明帝回答说：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”这个回答不仅表达了明帝对距离的直观理解，...

明帝回答说：“太阳远，因为从来没听说过有人从太阳那边过来。”第二天宴会时，元帝又问了同样的问题，这次明帝却回答说：“长安近。”元帝惊愕地问：“为什么和昨天的回答不一样？”明帝回答说：“因为我抬头就能看见太阳，却看不见长安。”这个典故多用来比喻向往帝都而不得至，寓意功名事业不遂，希望...

司马睿第一次问，司马绍回答长安近，太阳远，是从智力题角度回答的；第二次司马绍说太阳近、长安远，是从中原南迁之人不思恢复故土的角度回答的。

答：这是因为晋明帝站在两个不同的角度来回答父亲的 同一个问题，第一次是问题本身的角度，没有情感 偏见，第二次回答，是着眼于当时的社会环境，因 为晋都本原在长安，由于战乱而南迁建业，今南京 “ 举目见日，不见长安”的回答则表达了晋明帝浓 浓的思乡之情 ...

2.晋明帝就同一个问题回答“日远”和“日近”的原因：晋明帝对于“长安何如日远”这一问题作出的两种不同回答，也不是单纯地玩弄辞令，而是各有其针对性。晋室东渡建康，是因为外族侵略者占领了中原地区。对于历尽辛苦才到达建康的长安来人，明帝言语中不能不有所照顾，所以才有“日远，不闻人从日边...

尤其是当洛下（即洛阳，当时被匈奴占领）的情况被详细告知时，他的心情更是复杂。王导的东渡计划显然触动了他的内心。明帝对"日远"说法的态度：在过去的谈话中，明帝曾对"日远"的观点表示疑惑，这表明他对传统观念的反思和对现实情况的深入理解。他的"昨日之言"反映出他对这一问题的深入思考。

（原文）晋明帝数岁,坐元帝膝上.有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕.明帝问何以致泣,具以东渡意告之,因问明帝：“汝意长安何如日远?”答曰：“日远.不闻人从日边来,居然可知.”元帝异之.明日,集群臣宴会,告以此意,更重问之.乃答曰：“日近.”元帝失色,曰：“尔何故异昨日之言邪?”答曰...

一、译文：晋明帝只有几岁的时候，坐在元帝膝盖上。有个从长安来的人，元帝就向他询问洛阳方面的消息，不由得流下了眼泪。明帝问元帝因为什么哭泣，元帝便把东迁的原委详细地告诉了他。于是问明帝说：“你认为长安与太阳相比，哪个更远？”明帝回答说：“太阳远。没听说有人从太阳那边来，这显然可知了...

第二天，召集群臣宴饮，就把明帝这个意思告诉大家，并且再重问他一遍，不料明帝却回答说：“太阳近。”元帝惊愕失色，问他：“你为什么和昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“现在抬起头就能看见太阳，可是看不见长安。”【注释】①“晋明帝”句：按：晋元帝司马睿原为安东将军，镇守建康。后来京都洛阳...