子之燕居，申申如也，夭夭如也。释义：孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？”孔子说：“（许多人）对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。”孔子闲居在家里的时候，衣冠楚楚...

子之燕居,申申如也,夭夭如也.译文：孔子闲居之日,整齐而又舒和 “孔子燕居,申申如也.”也就是整齐之貌.说明孔子并不因为燕居,就可以随便.可以随意、随性、但不可以随便.这也是孔子的执着处.并不因为无用,而放松了自己.这是一种态度,其实这也是儒家的不变通处.不论何时也不会作也"东牀故事"来...

7.4  子之燕居，申申如也，夭夭如也。【注释】▲燕居：“燕”通“宴”，指安乐；安闲。“燕居”即平日闲居。朱熹《论语集注》：燕居，闲暇无事之时。刘宝楠《论语正义》引郑玄《目录》曰：“退朝而处曰燕居，退燕避人曰闲居。”▲申申：体貌和畅舒适的样子。▲夭夭：神色和悦愉快的样子。

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”子之燕居，申申如也，夭夭如也。译文：孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？”孔子说：“（许多人）...

“燕居”，就是闲暇无事的时候。前面孔子说：他要传承传统文化，绍述先圣先贤的智慧，而不是新开创一个文化系统；孔子的学习，是一种不管是自利的学习，或者利他的学习，都是精进不息的、都是默识于心的；孔子忧虑的四件事情，修德、讲学、徙义、迁善。孔子学习传统文化，绍述先圣先贤的智慧，精进...

日经第3篇（述而第七）经典原文：子之燕居，申申如也，夭夭如也。孔子闲居在家里的时候，衣冠楚楚，仪态温和舒畅，悠闲自在。申是直的意思，也就是说，放松的时候，身心和言语上，还是要处于正直的状态，做到清新自然。夭夭如也就是让人觉得非常的柔和，平易近人，不会觉得高不可攀。《诗经》里面...

这些话其实是出自于《论语》，在《论语》中的原句是：子之燕居，申申如也，夭夭如也 。其中”燕居“的意思其实就是泛指”闲居“，大家都知道《论语》的作者其实就是老子。像老子这么忙的人，平时也是难得忙里偷闲的。”申申如也“的意思就是指大家平时的生活不论有...

②、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”译文：孔子说：“（许多人）对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。”③、子之燕居，申申如也；夭夭如也。译文：孔子闲居在家里的时候，衣冠楚楚，仪态温和...

(1) 舒适安闲的样子 子之燕居,申申如也 (2)反复不休 申申而詈 详细解释 (1).和舒貌。《论语·述而》：“ 子 之燕居，申申如也。” 何晏 集解引 马融 曰：“申申，和舒之貌也。” 金 王若虚 《门山县吏隐堂记》：“隣邑疲于奔命，曾不得一日休，而吾常日高而起，申申自如。” 元 ...

【译文】 孔子说：“（许多人）对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。”【原文】 子之 燕居， 申申如也； 夭夭如也。【译文】孔子闲居在家里的时候， 衣冠楚楚，仪态温和舒畅，悠闲自在。【原文】  子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾...