《帝王世纪》：神农始作五弦之琴，以具宫商角徵羽音。历九代至文王，复增其二弦，曰少宫、少商。）琴发明的地点在今鲁西豫东地区（伏羲之都在今河南淮阳，神农之都在今山东曲阜）。

古琴最初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为文弦；武王伐纣，加弦一根，是为武弦。合称文武七弦琴。

加的两根琴弦叫：“文弦”、“武弦”。古琴最初的五根弦，象征着金、木、水、火、土，内按宫、商、角、徴、羽。当年周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考，增加了一根弦，称为“文弦”；武王伐纣时，为了增加将士的士气，又增添了一根弦，称为“武弦”所以古琴又称“文武七弦琴”。

有关古琴的记载最早见于《诗经》、《尚书》等文献，琴最初为五弦，周代时已有七弦。古琴起源于石器时代晚期，上古伏羲时代，伏羲是一个姓氏，这个家族的人统称为伏羲氏，他们发明了渔猎，中医针灸，八卦，结绳记事等生活技能。同时发明了两种乐器——琴与瑟，叫“削桐为琴，绳丝为弦”，白色的丝线放在木...

古琴最初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为文弦；武王伐纣，加弦一根，是为武弦。合称文武七弦琴。古琴七弦所代表的含义：古琴在最初的时候只有五弦 ，它们分别代表：金、木、水、火、土，到了商末...

[6] 汉代桓谭《新论》中记载:“神农之琴,以纯丝做弦,刻桐木为琴。至五帝时,始改为八尺六寸。虞舜改为五弦,文王武王改为七弦。”[1] 关于琴的最早文字记载见于《诗经》,周朝时,古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外,也盛兴于民间,《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之”;《诗经·小雅·鹿鸣》:...

第一种说法是，古琴在最初的时候只有五弦 ，它们分别代表：金、木、水、火、土，到了商末周初时，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦 ，故又称七弦琴，这两根弦分别代表文与武。第二种说法是，《风俗通》记载："七弦者，法七星也，大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。"...

你说的是古琴吧？周朝以前是五弦，后周文王、武王各加文武二弦，成为七弦琴，直到现在。

古人将教化纳入于乐器之中，譬如古琴，孔子时代文人就提倡：君子应乐不离身，孔子将琴比之以德。所以，“琴棋书画”，以彰显一个人文化教养的标准。古代五弦琴，还有一个寓意，就是象征着金木水火土。东南西北中，春夏长夏与秋冬。七弦琴，由于琴抬高到教化的高度，所以，古代琴始于宫，商...